أبو عامر العقدي :
اسمه عبد الملك بن عمرو قال ابن سعد : وكان ثقة توفي بالبصرة سنته أربع وعشرين ومائتين [1] وقال العجلي :
مكي ، ثقة ، وقد كتبت عنه [2] وذكر أبو عبد الله الذهبي ، كان من حفاظ أهل البصرة وقع حديثه عاليا في الغيلانيات [3] وقال النسائي : ثقة مأمون ، وقال ابن معين : صدوق ، وقال الدارمي : ثقة عاقل ، وذكره ابن حبان وابن شاهين في الثقات وقال اسحق :
الثقة الأمين . وقال أبو حاتم : صدوق [4] روى عن شعبة والثوري و عبد العزيز بن الماجشون وابن أبي ذئب وهشام الدستوائي وقرة بن خالد وكثير بن زيد وغيرهم .
وعنه أحمد اسحق وابن المديني وأبو خيثمة وعباس العنبري وعبد ابن حميد وبندار وسليمان الغيلاني وآخرون .
ومن أحاديثه ما رواه ابن أبي عاصم وأبو جعفر الطحاوي وقال ابن أبي عاصم : حدثنا سليمان بن عبيد الله الغيلاني ، حدثنا ( أبو عامر ) حدثنا كثير بن زيد ، عن محمد بن عمر بن علي ، عن أبيه ، عن علي كرم الله وجهه إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : [5] " إني تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا كتاب الله ، سببه بيد الله وسببه بأيديكم وأهل بيتي " وقال أيضا : حدثنا سليمان بن عبيد الله الغيلاني ، ثنا أبو عامر ، ثنا كثير بن زيد ، عن محمد بن عمر بن علي ، عن أبيه ، عن علي كرم الله وجهه ان القيسي العقدي البصري ( من رجال الصحاح الستة ) النبي صلى الله عليه وسلم قال بحفرة الشجرة بخم وهو آخذ بيد علي فقال :
" أيها الناس ! ألستم تشهدون أن الله ربكم ؟ " قالوا : بلى قال : " ألستم تشهدون ان الله ورسوله أولى بكم من أنفسكم ؟ " قالوا : بلى " وان الله ورسوله مولاكم ؟ " قالوا : بلى قال :
" فمن كنت مولاه فان هذا مولاه " [6] وقال الطحاوي : حدثنا إبراهيم بن مرزوق ، ثنا أبو عامر العقدي ، ثنا كثير ابن زيد ، عن محمد بن عمر بن علي ، عن أبيه ، عن علي كرم الله وجهه إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حضر الشجرة بخم فخرج آخذا بيد علي فقال :
" يا أيها الناس : ألستم تشهدون ان الله ربكم ؟ " قالوا : بلى قال :
" ألستم تشهدون أن الله ورسوله أولى بكم من أنفسكم وان الله ورسوله مولاكم ؟ " قالوا : بلى قال :
" من كنت مولاه فعلي مولاه " اني قد تركت فيكم ما إن أخذتم لن تضلوا بعدي كتاب الله بأيديكم وأهل بيتي " [7] والحديث صحيح ورجاله كلهم ثقات وفي هذا الباب عن زيد بن ثابت و زيد بن أرقم وأبي الطفيل وجابر بن عبد الله وأبي سعيد الخدري وغيرهم .

[1] " الطبقات الكبرى " ( 7 / 299 )
[2] " تاريخ الثقات " ص / 310 برقم / 1034
[3] " تاريخ الاسلام " ص / 247 برقم / 262
[4] " تهذيب التهذيب " ( 6 / 409 ) و " الخلاصة " للخزرجي / ص 245
[5] " كتاب السنة " ( 2 / 645 ) ح / 158 و
[6] ( 2 / 605 ) ح 361 -
[7] " مشكل الآثار " ( 2 / 307 )

285