المطبوعة « أبا الحسن الأوّل ( عليه السلام ) » فالأوّل من زيادات المحشّين وهماً ، فالمراد بأبي الحسن فيه الثالث ، أي الهادي ( عليه السلام ) .
[ 7063 ] محمّد بن عليّ بن عيسى بن عبد الله ، العمري قال : وقع في بعض الأسانيد و « عبد الله » في نسبه ابن عمر بن الخطّاب .
أقول : الأصل فيه عنوان الجامع له ، قائلا : روى الحسين بن محمّد النوفلي - من ولد نوفل بن عبد المطلب - قال : أخبرني محمّد بن جعفر ، عنه ، عن أبيه ، عن جدّه ، عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في حكم أولاد مطلقات التهذيب [1] . فالظاهر أنّ وصفه بالعمري لكونه من ولد عمر الأطرف أو عمر الأشرف ، وليحقّق في العمدة .
[ 7064 ] محمّد بن عليّ بن فضّال روى زيادات فضل المساجد وفضل جماعة التهذيب عن معاوية بن حكيم ، عنه ، عن أبي الحسن ( عليه السلام ) في رفع الرأس من السجدة قبل الإمام سهواً [2] . والظاهر كونه أخا الحسن بن عليّ بن فضّال .
وروى تحريم مدينته ، عن عليّ بن أسباط ، قلت لعليّ بن موسى ( عليه السلام ) : إنّ ابن الفضيل بن يسار روى عنك وأخبرنا عنك بالرجوع إلى المعرّس ولم نكن عرّسنا فرجعنا إليه ، فأيّ شئ نصنع ؟ قال : تصلّي وتضطجع قليلا وقد كان أبو الحسن ( عليه السلام ) يصلّي فيه ويقعد . قال محمّد بن عليّ بن فضّال : قد مررت فيه في غير وقت صلاة بعد العصر ؟ فقال : قد سئل أبو الحسن ( عليه السلام ) عن ذلك فقال : صلّ فيه .
فقال له الحسن بن عليّ بن فضّال : إن مررت به ليلا أو نهاراً ، أ تعرّس أو إنّما التعريس بالليل . . . . الخبر [3] .

[1] التهذيب : 8 / 115 .
[2] التهذيب : 3 / 280 .
[3] التهذيب : 6 / 16 - 17 .

454