591 - علي بن أحمد بن العباس والد " جش " يروي عنه ، لم أقف عليه إلا أن اعتماده عليه يدل على وثاقته فتأمل . وقد ذكر في " تعق " علي بن أحمد بن العباس والد النجاشي مترحما ، ولعله كان من مشايخه فالوثاقة محتملة .
592 - الشيخ المفسر أبو سعيد إسماعيل بن علي بن الحسين السمان ، ثقة وأي ثقة حافظ ، له البستان في تفسير القرآن إلى أن قال : أخبرنا بها السيدان المرتضى والمجتبى ابنا الداعي الحسني الرازي عن الشيخ الحافظ المفيد أبي محمد عبد الرحمن بن أحمد النيسابوري عنه " عه " .
593 - أبو الحسن الابلي علي بن محمد بن شيران .
594 - زيد بن محمد بن جعفر التميمي أبو الحسن ، وفي أمالي الشيخ أبي علي عن والده عن الشيخ المفيد ، قال : أخبرني أبو الحسن زيد بن محمد بن جعفر التميمي اجازة .
595 - الشيخ أبو عبد الله علي بن سينا ، حكيم فيلسوف مجتهد في المعقول ، انتهى إليه جميع العلوم العقلية والطبيعية ، حاله في حدة الذهن والذكاء والقوى الظاهرة أيضا معلومة مشهورة ، تحيرت العقول في كمالاته ، كان مظهرا للقدرة بعد الأنبياء والأولياء .
596 - إبراهيم بن صالح الوراق ، كان لغويا وتلميذا للجوهري ، وغلط في الصحاح بعد وفاته .
597 - أبو عبد الله الحميري ، أدركه " جش " وترحم عليه ، وهو شيخ الإجازة كما في " تعق " .
598 - عثمان بن حاتم بن منتاب ، ففي " تعق " ربما يذكر قوله أهل الرجال بين الأقوال في مقابل أقوال المعتمدين ، وأشار إليه في سعدان وابني أبي العلاء وأبي نعيم ، ويظهر من ترجمته الأول في " جش " أنه استاده ، والظاهر أنه من أجلة أهل الرجال من الخاصة .
599 - محمد بن علي بن شاذان مر في الحسين بن عبد الله السعدي ما يشير

133