585 - علي بن محمد بن علي الخزاز ، ثقة من أصحابنا أبو القاسم ، وكان فقيها وجها ، له كتاب الايضاح في أصول الدين على مذهب أهل البيت " جش " " صه " .
قال في المنتهى : يظهر من كتابه كونه من تلامذة " ق " وأبي المفضل الشيباني ومن في طبقتهما ، وربما ينسب هذا الكتاب إلى " ق " وعن بعض إلى المفيد والى غيره [1] .
586 - علي بن شبل بن أسد الوكيل ، يظهر من الرجال أنه شيخ الشيخ ، و " جش " يكنى أبا القاسم ، الظاهر أنه من مشايخ الإجازة ، كما في المعراج أيضا " تعق " .
أقول : إن كونه من مشايخ الإجازة غير معلوم ، فالعمل بروايته مشكل ، نعم رواية الشيخ و " جش " عنه دليل على حسن حاله ، فتأمل .
587 - علي بن عبد الرحمن بن عيسى بن عروة الجراح القناني أبو الحسن الكاتب ، كان سليم الاعتقاد كثير الحديث صحيح الرواية ، مات سنة ثلاثة عشرة وأربعمائة " صه " وزاد " جش " ابتعت من كتبه قطعة في دار أبي طالب بن البهم شيخ من وجوه أصحابنا رحمهم الله .
588 - علي بن عبد الله بن عمران القرشي أبو الحسن المخزومي ، الذي يعرف بالميموني ، كان فاسد المذهب والرواية " جش " " صه " وزاد غاليا ضعيفا " شه " في " جش " كان عارفا بالفقه ، وصنف كتاب الحج وكتاب الرد على أهل القياس ، فأما كتاب الحج فسلم إلي نسخة فنسختها وكان قديما قاضيا بمكة .
589 - عبد الرحمن بن الحسن القاشاني بالشين المعجمة وفي " ضح " بالمهملة أبو محمد الضرير المفسر ، له مدح بأنه حافظ حسن الحفظ كما في " جش " إلا أن فيه ابن حسان وهذا المدح لا يقتضي التعديل .
590 - عبد السلام بن الحسين ، عن " جش " في عبد الله بن أحمد بن حرب ما يظهر منه جلالته " تعق " أقول : وفي أحمد بن عبد الله بن جلين ما هو أولى منه ، ويروي عنه " جش " . ولعله من مشايخه ، ففي الاعتماد عليه قوة .

[1] منتهى المقال : 224 .

132