43 الحسن بن محمَّد ، أبو عليّ القطَّان الكوفيّ ، قال ابن عقدة : قال عليّ بن الحسن : إنَّه ثقة . قال العلَّامة رحمه اللَّه : ( ولم أقف له على جرح ولا قدح من طرقنا سوى هذا والأولى التوقّف فيما ينفرد به حتّى يثبت عدالته ) [1] . 44 الحسن بن عليّ بن زياد ، الوشّاء ، ابن بنت إلياس ، الصيرفيّ الخزّاز ، صرَّح الكشّي [2] والنجاشي [3] بأنَّه من عيون هذه الطائفة ووجوهها . قال جدّي الأعلى أعلى اللَّه مقامه : ( وإفادة ذلك التوثيق ممّا لا ريب فيه ) . أقول : قد ذكرنا في الشعبة الأولى أنَّ هذه العبارة لا يفيد التوثيق وبيّناه هنا ، فراجع وتأمَّل ، وقد يقال باستفادة الوثاقة من استجازة أحمد بن محمَّد بن عيسى عنه بعد ما خرج في طلب الحديث ، والحقّ أنَّ ذلك أيضاً لا يفيد التوثيق ، بل مدحاً معتدّاً به كما بيّناه هناك . 45 الحسين بن أبي سعيد هاشم بن حيّان المكاري ، هو الحسن بن أبي سعيد المتقدّم ، على اختلاف الروايتين . 46 الحسين بن أبي العلاء ، الخفّاف ، أبو عليّ الأعور ، مولى بني أسد ، وقال النجاشي : ( قال أحمد بن الحسين رحمه اللَّه : هو مولى بني عامر ، وأخواه علي وعبد الحميد ، روى الجميع عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، وكان الحسين أوجههم ، انتهى ) [4] . قالوا : الظاهر أنَّ أحمد بن الحسين هذا هو ابن الغضائري ، وظاهر الأصحاب قبول قوله مع عدم المعارض ، فقوله : كان الحسين أوجههم ، مع كون عبد الحميد ثقة يفيد كون الحسين أيضاً ثقة ، بل
[1] الخلاصة : القسم الأوّل ، ص 45 ، والمناسب تأخيره عن الحسن بن علي بن زياد . [2] لم أجده في الكشّي ، وإنّما نقل النجاشي عنه . [3] النجاشي : الرقم 80 ، ص 39 . [4] النجاشي : الرقم 117 ، ص 52 .