وقد سُئِلَ عَبْدُ الله عنهُ ، فقيلَ لهُ : مَنْ عُمارةُ هذا الذي تَرْوِي عنهُ ؟ فقالَ : رَجُلٌ نَزَلَ من السماء ، فَحَدَّثني ، ثُمَّ عَرَجَ .
وأصحابُنا يقُولُون : إِنَّ اسْمَهُ ( 1 ) ما تَحْتَهُ أحَدٌ . وكُلُّ ما يرويهِ كذبٌ ، والكذبُ بَيِّنٌ في وَجْهِ حديثِهِ . ( 2 ) [90] - 15 - عَبْدُ الله بنُ القاسِم بن البَطَل ، الحارِثيُّ ، بَصْرِيٌّ .
كذّابٌ ، غال ، ضَعِيْفٌ ، مَتْرُوكُ الحديثِ ، مَعْدُولٌ عن ذِكْرِهِ . ( 3 ) [91] - 16 - عَبْدُ الله بنُ القاسِم ، الحَضْرَميُّ ، كُوْفيٌّ .
ضَعِيْفٌ - أيْضاً - غال ، مُتَهافِت ، لا ارْتِفاعَ بِهِ . ( 4 ) [ 92 ] - 17 - عَبْدُ الله بنُ حمّاد ، أبُو مُحَمَّد ، الأنْصاريُّ ، نَزَلَ قُم .
لَمْ يَرْوِ عن أحَد من الأئمّةِ ( عليهم السلام ) .

1 . في مجمع الرجال : " إنّه اسم " . 2 . نقله بطوله وبلفظه من دون نسبة العلاّمة في خلاصة الأقوال ( ص 245 ، رقم 17 ) ، ونقله ابن داوود بالمعنى في القسم الثاني ( رقم 359 ) . 3 . يظهر من ابن داوود والعلاّمة الخلط بين هذه الترجمة وما يليها برقم
[91] فلاحظ ما علّقناه هناك . ولكن العلاّمة ترجّم لعبد الله بن القاسم الحارثي في خلاصة الأقوال ( ص 238 ، رقم 28 ) وأثبت ما هنا بدون ذكر " ابن البطل " ومضيفاً : " صحب معاوية بن عمّار ، ثمّ خلط ، وفارقه " . 4 . عنون له ابن داوود وأضاف : " المعروف بالبطل " وعن [ غض ] : " ليس بشيء ألبتّةَ " . ويلاحظ أنّ الموصوف بالبَطَل هو صاحب الترجمة السابقة :
[90] . وعنون خلاصة الأقوال له وقال : " واقفيٌّ ، وهو يُعْرَفُ بالبطل ، وكان كذّاباً روى عن الغُلاة ، لا خيرَ فيه ، ولا يُعتدُّ بروايته ، وليس بشيء ، ولا يُرْتَفَعُ بِهِ " . ويظهر من المؤلّف تعدّدهما حيث إنّ ذلك بصري عنده ، وهذا كُوْفيّ .

78