ره قال حدثنا اه وفي مصط عنه محمّد بن موسى بن على القزويني ره قال حدثنا اه وفي مصط عنه محمّد بن موسى بن على القزويني ره والظاهر أنّه هو محمّد بن أبى عمران موسى بن على السابق الثقة .
محمّد بن على بن وكيل الأسترآبادي مد اللّه تعالى في عمره وزاد اللّه في شرفه فقيه متكلم ثقة من ثقات هذه الطائفة وعبادها وزهادها حقق الرجال والرواية والتفسير تحقيقا لا مزيد عليه كان من قبل من سكان العتبة العالية الغروية على ساكنها الف سلام وتحية واليوم من مجاور بيت اللّه الحرام ونساكهم له كتب جيدة منها كتاب الرجال حسن الترتيب يشتمل على جميع أقوال القوم قدس اللّه أرواحهم من المدح والذم إلا شاذا ومنها كتاب آيات الاحكام مصط قلت هو مصنف هذا الكتاب بررة وهو مراده من كتاب الرجال .
قوله محمّد بن على ماجيلويه اه لا يبعد ان يكون من مشايخ الصدوق لكثرة روايته عنه مترحما مترضيا وسيجئ عن المصنف ره في ذكر طريق الصدوق ره إلى إسماعيل بن رباح ان مشايخنا تابعوا مه في عد روايته رواية صحيحة والمصنف ره في رجاله المتوسط قال ماجيلويه يلقب به محمّد بن على بن محمّد بن أبى القاسم عبد اللّه أو عبيد اللّه وجده محمّد بن على بن محمّد بن أبى القاسم عبد اللّه أو عبيد اللّه وجده محمّد بن أبى القاسم وهما ثقتان الثاني مصرح به في موضعه انتهى .
محمّد بن على بن محمّد بن حاتم النوفلي المعروف بالكرماني المكنى بابى بكر يروى عنه الصدوق مترضيا مترحما .
محمّد بن على بن محمّد بن على بن عمر بن رباح أبو عبد اللّه مرّ في عمه احمد ذمه فلاحظ .
قوله محمّد بن على بن معمر اه مرّ في على بن المعافا ما يظهر من صه والشهيد الثاني ره بل و جش اعتمادهم عليه وقبول قوله فتدبر .
قوله محمّد بن على بن مهزيار اه في الوجيزة أنّه من السفراء والأبواب المعروفين الذين لا يختلف الامامية القائلون بامامة الحسن بن على فيهم أقول ومرّ في اسحق بن يعقوب رواية في شانه فلاحظ .
قوله محمّد بن على بن النعمان الطاق اه في القاموس ان الطاق اسم حصن بطبرستان كان يسكنه محمّد بن النعمان شيطان الطاق وفيه ما فيه وقوله عن أبان اه هو صحيح عند كثير ولا يقصر عنه عند الأكثر كما مرّ في الفوايد وقوله البقباق اه رواه الصدوق في كمال الدين عن أبيه ومحمّد

320