وتاريخ هذه الإجازة ليلة غرّة ربيع الثاني من شهور سنة 1328 ه [49] .
وقال فيه السيّد جمال الدين الكلبايكانيّ :
كُنّا نتصوّرُ انّ لا وجودَ للأعلم بعد المرحوم الحاج ميرزا حُسين النائينيّ ، ولكنّا لمّا رأينا آية الله الحاج آقا حُسين البُروجِرديّ ، نسينا المرحومَ النائينيّ [50] .
وقال السيّد محسن الحكيم الذي خَلَفه في المرجعية العامّة - :
إنّه كان حِصْناً للإسلام منيعاً ، وعَلَماً للدين شامخاً ، ومناراً للمهتدين ساطعاً [51] .
وقال الإمامُ الخمينيّ :
إنّه مجدّدٌ ، وجديرٌ بالاستفادة منه ، ولا بدّ ان نُحافظَ على وجوده الشريف [52] .
وقال في رسالةٍ إلى بعض المهاجرين إلى النَجَف للدراسة - :
لقد استقرّ السيّد البُروجِرديّ في مدينة قُم ، وإنّ مجلس درسه قد أحيى مجالس العلماء العظام في القرون الأُولى لتاريخ الإسلام ، من أمثال الشيخ المفيد والشيخ الطوسيّ ، فهلُمُّوا إلى قُم في أقرب فُرصة [53] .
وكان السيّد الإمام الخمينيّ يقول :
إنَ درس السيّد البُروجِرديّ يخرّجُ العلماء ، فالطلاّب في درسه يرتقونَ بأنفسهم إلى مستوى الأساتذة [54] .
وكان يقول :

[49] طبع نصّها وصورتها في مقدّمة ترتيب أسانيد الكافي ( ص 70 - 73 ) .
[50] مجلّة حوزة ( ص 61 ) .
[51] كتاب « آية الله البروجردي » ، للحلفي ( ص 24 ) .
[52] مجلّة حوزة ( ص 278 ) .
[53] مجلّة حوزة ، ( ص 161 - 162 ) .
[54] مجلّة حوزة ، ( ص 254 ) .

49