« إنّ الطالبَ الذي قد اتقنَ مقدّمات العلوم ومتونها والذي يملك الذكاء والاستعداد ، إذا حَضَرَ دروس السيّد البُروجِرديّ ، مدّة شهرين أو ثلاثة ، فإنّه سيصل إلى مرتبة الاجتهاد ، ويتمكّن من تطبيق نفس المَنْهَج في أبواب سائر المسائل » .
وقال الطبيب الفرنسيّ البورفسور « موريس » الأخصّائيّ في أمراض القلب ، الذي دُعِيَ لمعالجة السيد ، لمّا جذبته روحانيّة السيّد :
« لم تستَوْلِ عليَّ شخصيّةُ رجل دينٍ حتّى الآنَ إلى هذه الدرجة » [55] .
وأخيراً قال السيّد القائد الخامنئيّ حفظه الله ورعاه مخاطباً اللجنة التي قامت بتكريم الذكرى الثلاثين لوفاة السيّد في سنة 1410 ه‌ « إنّ من منتهى السعادة انْ تتّجه الهمّةُ والعزم إلى تجديد ذكرى الفقيه العظيم ، والنادر المثيل ، الذي لم تنحصر بركاتُ وجوده وآَثار حياته المثمرة بعصره فقط ، ولا تحدّدت جهوده بمجال الفقاهة فحسب ، بل هو كالشمس الساطعة يشعّ على مجموعة من العلوم الإسلاميّة ، بل على المناهج وأساليب التحقيق فيها ، وكذلك على الأجواء العامّة لحياة المسلمين في عصره ، وفي العصور المتتالية . ولا يزال علماء الإسلام في العالم الإسلاميّ يتمتّعون بثمار جهوده المباركة ، ومن مرجعيّته العظمى التي طالت خمسة عشر عاماً .
إنّ صفاتٍ من قبيل العلم ، والتقوي ، والإخلاص ، والنظر الثاقب ، وكرم النفس ، والكياسة ، والتدبير ، والتجديد ، وسعة الأُفق ، والصمود ، وخصالاً نفيسةً ونادرةً أُخرى ، صنعتْ من هذا الرجل العظيم والذخيرة الإلهيّة ، شخصيّةً ذات أبعاد ، وعظيمة ، قلَّ نظيرُها بين المشهورين من الفقهاء ، بل لا توجد بين أصحاب الزعامة من المراجع إلاّ نادراً .
كان في الفقه : مبتكراً لأُسلوب جديد ، وفي الرجال والحديث : صاحب منهجٍ مبدع ، وفي التدريس وتربية الطلاّب وتدريبهم على العمل الجماعيّ : سابقاً على أوانه .
كانت نظراته الواسعة تتجاوزُ حدود الحوزة العلميّة في قُم ، وفي سائر المدن

[55] مجلّة حوزة ، ( ص 268 ) .

50