ولا ريب في أن ذلك هو بعض السند ، والباقي ساقط ، كما يدل ممارسة الحديث والرجال . ومن تصدى لتصحيح ذلك على وجهه ، فقد ارتكب شططا من القول .
وقد روى الشيخ هذا الحديث بعينه في باب الجزية من التهذيب - " عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن حماد عن حريز عن محمد بن مسلم قال : سألت : أبا عبد الله عليه السلام عن صدقات أهل الذمة . . " الحديث [1] وهو صريح فيما قلناه .
وقد يوجد في بعض الأسانيد رواية إبراهيم بن هاشم عن حريز .
والظاهر : سقوط الواسطة بينهما ، وهو حماد بن عيسى ، كما هو المعهود من روايته . وأما روايته عن حماد بن عثمان فقد وقع في عدة من أسانيد الكافي [2] والتهذيب ، مصرحا بالنسبة ، وفي جملة منها عن حماد عن الحلبي [3] وهو حماد بن عثمان ، فإنه الراوي عن الحلبي .
لكن الصدوق قال - في آخر مشيخة الفقيه - : " وما كان فيه من وصية أمير المؤمنين عليه السلام ، لابنه محمد ابن الحنفية فقد رويته عن أبي رضي الله عنه عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن حماد بن عيسى عمن ذكره عن أبي عبد الله عليه السلام ، ويغلط أكثر الناس في هذا الاسناد فيجعلون مكان ( حماد ) بن عيسى : ( حماد ) بن عثمان . وإبراهيم بن هاشم لم يلق حماد بن عثمان ، وإنما لقي حماد بن عيسى ، وروى عنه " [4]

[1] التهذيب 4 / 114 باب الجزية تسلسل 333 طبع النجف .
[2] كما في الكافي ج 1 ص 410 ، وص 442 ، وج 2 ص 469 وج 3 ص 46 ، وغير ذلك ، ط إيران الجديد .
[3] كما في أصول الكافي ج 1 ص 451 ، و 546 ، و 548 ، ط إيران الجديد ، والتهذيب ج 1 ص 363 ط النجف .
[4] راجع : من لا يحضره الفقيه : 4 / 125 ط النجف سنة 1378 ه‌

447