فقال : ألا سميته محمدا ؟ قال : قلت : قد فعلت . قال : فلا تضربن محمدا ولا تشتمه ، جعله الله قرة عين لك في حياتك وخلف صدق من بعدك . قلت : جعلت فداك : في أي الاعمان أضعه ؟ قال : إذا عدلته عن خمسة أشياء ، فضعه حيث شئت : لا تسلمه صيرفيا ، فان الصيرفي لا يسلم من الربا " [1] ( الحديث ) وهو مشهور . ذكره الفقهاء في الصنائع المكروهة .
وفي التهذيب - في آخر باب المكاسب - عن إسحاق بن عمار عن الصادق عليه السلام - في حديث - قال عليه السلام : " ولولا انا نخاف عليكم ان يقتل رجل منكم برجل منهم - ورجل منكم خير من الف رجل منهم ومائة الف منهم - لأمرناكم بالقتل لهم ، ولكن ذلك إلى الامام " [2]

[1] تهذيب الشيخ ( 6 / 362 ط النجف ) وفى علل الشرائع ( ص 530 باب 314 ) ط النجف لا تسلمه إلى صيرفي . . . الخ - باختلاف بسيط في بعض ألفاظ الحديث - وتكملة الحديث . " ولا تسلمه بياع الأكفان فان صاحب الأكفان يسره الوباء إذا كان ، ولا تسلمه بياع طعام فإنه لا يسلم من الاحتكار ، ولا تسلمه جزارا فان الجزار تسلب منه الرحمة ، ولا تسلمه نخاسا فان رسول الله ( ص ) قال شر الناس من باع الناس " .
[2] تهذيب الشيخ الطوسي ( 6 / 387 ) ط النجف الأشرف . ومقدمة الحديث : " . . . مال الناصب - وكل شئ يملكه - حلال لك الا امرأته ، فان نكاح اهل الشرك جائز ، وذلك أن رسول الله ( ص ) قال : لا تسبوا اهل الشرك ، فان لكل قوم نكاحا . . . " .

294