ومنها : خاصي ، وقد أخذه خالي رحمه الله مدحا .
ومنها : قريب الامر ، وأخذه أهل الدراية مدحا .
ومنها كون الراوي من مشايخ الإجازة ، والمتعارف عده حسنا .
وربما يظهر من بعض دلالته على الوثاقة ، ومن بعض آخر أنه في أعلى درجات الوثاقة والجلالة ، والشهيد الثاني رحمه الله على أن مشايخ الإجازة لا يحتاجون إلى التنصيص على تزكيتهم .
وقيل : إن التعديل بهذه الجهة طريقة كثير من المتأخرين .
ومنها : كونه وكيلا للأئمة عليهم السلام ، وقيل : إنهم ما كانوا يجعلون الفاسق وكيلا .
ومنها : أن يكون ممن يترك رواية الثقة أو الجليل ، أو يؤول محتجا بروايته ، ومرجحا لها عليهما ، أو يؤتى بروايته بإزاء روايتهما ، فتأمل .
ومنها : كونه كثير الرواية : وهو موجب للعمل بروايته عند عدم الطعن عند الشهيد رحمه الله .
وعن العلامة رحمه الله انه من أسباب قبول الرواية .
وقيل : انه من شواهد الوثاقة .
وقيل : انه من أسباب الحسد أو القوة وأولى منه كونه كثير السماع .
ومنها كونه ممن يروي عنه أو عن كتابه جماعة من الأصحاب ، فأنه من أمارات الاعتماد عليه ، وربما يظهر ذلك من النجاشي في ترجمة عبد الله

226