المسألة السادسة في بيان : الألفاظ المستعملة في الجرح والتعديل بين أهل هذا الشأن [1] لما كان المعتبر عندنا في الراوي : العدالة المستفادة من الملكة المذكورة . ، ولم نكتف بظاهر حال المسلم ولا الراوي . ، فلا بد في التعديل ، من لفظ صريح يدل على هذا المعنى .
وقد استعمل المحدثون وعلماء الرجال ، ألفاظا " كثيرة في التزكية ، بعضها دال على المطلوب ، وبعضها أعم منه . ، فنحن نذكرها مفصلة ، ونبين ما يدل منها عندنا عليه ، وما لا يدل . ، فنقول :
النظر الأول في : ألفاظ التعديل وفيه : حقول الحقل الأول في : الصريحة الدلالة إن ألفاظ التعديل الدالة عليه صريحا " هي :
( أ . ) قول المعدل [2] . هو عدل ، أو هو ثقة [3] .
وهذه اللفظة ، وإن كانت مستعملة في أبواب الفقه ، أعم من العدالة . ، لكنها هنا لم تستعمل إلا بمعنى العدل . ، بل ، الأغلب استعمالها خاصة .

[1] الذي في النسخة الأساسية ورقة 51 ، لوحة أ . ، سطر 8 : ( السادسة ) ، فقط . ، وكذا الرضوية . وبخصوص مراتب الجرح والتعديل . ، ينظر : خطبة تقريب التهذيب لابن حجر ، والباعث الحثيث : 105 - 106 ، وتوضيح الأفكار : 2 / 261 - 271 ، ومقدمة كتاب الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ، وعلوم الحديث ومصطلحه : ص 139 ، ودراية الحديث لشانة چي : ص 112 - 114 ، والرواشح السماوية : ص 60 ، وتوضيح المقال للشيخ كني : ص 36 ، وتدريب الراوي : ص 232 ، والخلاصة في أصول الحديث : ص 91 - 92 ، وتكملة الرجال للكاظمي : 1 / 43 - 53 .
[2] الذي في النسخة الأساسية : ورقة 51 ، لوحة ب . ، سطر 1 : ( ألفاظ التعديل الدالة عليه صريحا " قول المعدل ) ، فقط . ، وكذا الرضوية .
[3] كما في ترجمة : إبراهيم بن سليمان . ، ( ينظر : رجال النجاشي : ص 11 ) .

203