السادس في : حل المشكل [1] وأجيب : بأن ما أطلقه الجارحون في كتبهم ، من غير بيان سببه ، وإن لم يقتض الجرح ، على مذهب من يعتبر التفسير .
لكن ، يوجب الريبة القوية في المجروح كذلك [2] ، المفضية إلى ترك الحديث الذي يرويه ، فيتوقف عن قبول حديثه ، إلى أن تثبت العدالة ، ويتبين زوال موجب الجرح .
ومن انزاحت عنه تلك الريبة ، بحثنا عن حاله بحثا " ، أوجب الثقة بعدالته . ، فقبلنا روايته - ولم نتوقف - أو عدمها [3] .

[1] هذا العنوان . ، ليس من النسخة الأساسية : ورقة 49 ، لوحة أ ، سطر 2 ، ولا الرضوية .
[2] وفي الرضوية : ورقة 30 لوحة أ . ، سطر 3 : ( المجروح لذلك ) .
[3] ينظر : الباعث الحثيث : ص 94 - 95 ، وتدريب الراوي : ص 122 ، والخلاصة في أصول الحديث : ص 90 . قال ابن الصلاح : ( ثم ، من انزاحت عنه الريبة منهم ، ببحث عن حاله أوجب الثقة بعدالته . ، قبلنا حديثه ولم نتوقف . . ) . ، ( مقدمة ابن الصلاح : ص 222 )

197