أما التفصيل ، باختلاف الجرح والتعديل في ذلك . ، فليس بذلك الوجه .
نعم ، لو علم اتفاق مذهب الجارح والمعتبر - بكسر الباء - . ، وهو : طالب الجرح والتعديل . ، ليعمل بالحديث أو يتركه ، في الأسباب الموجبة للجرح . ، بأن يكون اجتهادهما ، فيما به يحصل الجرح والتعديل ، واحدا " . ، أو أحدهما مقلدا " للآخر . ، أو كلاهما مقلدا " لمجتهد واحد . ، اتجه الاكتفاء بالاطلاق في الجرح كالعدالة .
وهذا التفصيل ، هو الأقوى فيهما .
الخامس في : مشكلة بيان السبب [1] واعلم ، انه يرد على المذهب المشهور - من اعتبار التفسير في الجرح - : إشكال مشهور .
من حيث : أن اعتماد الناس اليوم ، في الجرح والتعديل ، ( إنما هو [2] على الكتب المصنفة فيهما . ، وقل ما يتعرضون فيها لبيان السبب . ، بل ، يقتصرون على قولهم : فلان ضعيف ، ونحوه .
فاشترط بيان السبب ، يفضي إلى تعطيل ذلك ، وسد باب الجرح في الأغلب [3] .

[1] هذا العنوان . ، ليس من النسخة الأساسية : ورقة 48 ، لوحة ب ، سطر 10 . ، ولا الرضوية .
[2] هذه الجملة . ، ليست من النسخة الأساسية : ورقة 48 ، لوحة ب ، سطر 12 . ، وإنما أرى ضرورة إضافتها ، كي يستقيم الخلل ، الذي بفعل التوزيع .
[3] ينظر : الباعث الحثيث : ص 94 - 95 ، وتدريب الراوي : ص 122 ، والخلاصة في أصول الحديث : ص 90 ، ومقدمة ابن الصلاح : ص 222 .

196