قال : أنا حملته على ذلك [1] .
- 2 - ومنهم : قوم من السؤال ، يضعون على رسول الله صلى الله عليه وآله أحاديث ، يرتزقون بها . ، كما اتفق لقاص بمحضر من [2] : أحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين ، في مسجد الرصافة [3] .

[1] ينظر : جامع الأصول لابن الأثير : 1 / 137 . ، وشرح النخبة : ص 20 . ، وتدريب الراوي : ص 103 . ، والتوضيح : 2 / 76 . وللحديث أصل في : السنن الأربعة . ، ( إلا ان أصحابها ، لم يذكروا لفظ : الجناح ) . ، ينظر : لقط الدرر : ص 82 .
[2] الذي في المخطوطة ورقة 39 لوحة أ سطر 3 : كما أتفق لأحمد . ، بدون : ( قاص بمحضر من أحمد بن حنبل ) .
[3] روى ابن الجوزي بإسناده إلى أبي جعفر بن محمد الطيالسي قال : ( صلى أحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين ، في مسجد الرصافة . ، فقام بين أيديهم قاص فقال : حدثنا أحمد بن حنبل ويحيى بن معين . ، قالا : حدثنا عبد الرزاق عن معمر ، عن قتادة ، عن أنس . ، قال : قال رسول الله ( ص ) : من قال لا آله إلا الله ، خلق الله من كل كلمة طيرا " ، منقاره من ذهب ، وريشه من مرجان . ، وأخذ في قصته نحوا " من عشرين ورقة . فجعل أحمد بن حنبل ينظر إلى يحيى بن معين ، وجعل يحيى بن معين ينظر إلى أحمد . ، فقال له : حدثته بهذا ؟ ! فيقول : ما سمعت هذا إلا الساعة . فلما فرغ من قصصه ، وأخذ العطيات ، ثم قعد ينتظر بقيتها . ، قال له يحيى بن معين بيده : تعال ، فجاء متوهما " لنوال . ، فقال له يحيى : من حدثك بهذا الحديث ؟ فقال : أحمد بن حنبل ويحيى بن معين . فقال : أنا يحيى بن معين ، وهذا أحمد بن حنبل . ، ما سمعنا بهذا قط ، في حديث رسول الله ( ص ) . فقال : لم أزل أسمع أن يحيى بن معين أحمق ، ما تحققت هذا إلا الساعة . ، كأن ليس فيها يحيى بن معين ، وأحمد بن حنبل ، غيركما . ، وقد كتبت عن سبعة عشر : أحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين . فوضع أحمد كمه على وجهه ، وقال : دعه يقوم . ، فقام كالمستهزئ بهما . ينظر : شرح ألفية السيوطي في المصطلح : ص 87 - 88 . ، والباعث الحثيث : ص 86 ( الهامش ) . ، و التوضيح : 2 / 76 - 77 ، والخلاصة في أصول الحديث : ص 80 / 81

155