responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الرسائل الرجالية نویسنده : محمد بن محمد ابراهيم الكلباسي    جلد : 1  صفحه : 281


< فهرس الموضوعات > معنى الخبر لغةً < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > معنى الخبر اصطلاحاً < / فهرس الموضوعات > التوثيقات المبنيّة على العلم - كما يأتي - ليس بشيء ( 1 ) ، مع أنّ التزكية لا تخرج بالنسبة إلينا عن الكتابة ، بل عن المكتوب مرّات متعدّدة ، وسيظهر تفصيل الحال ، والمعتبر في الشهادة القولُ .
[ معنى الخبر ] وأمّا الخبر فهو لغةً : القول المخصوص ، أعني ما يقابل الإنشاء كما ذكره ثلّة ( 2 ) ، بل حكي عن جماعة دعوى الإجماع عليه .
وجعله السيّد السند المحسن الكاظمي بمعنى النبأ ، قال : " وهو المخبر به من حيث إنّه أخبر به ، كما يقال : جاءهم خبر شنيع " ( 3 ) .
وذكر التفتازاني في شرح التلخيص إطلاقه بمعنى الإخبار في قوله : " الصدق هو الخبر عن الشيء على ما هو به " قال : " بدليل تعديته ب‌ " عن " ولعلّ القول بكونه حقيقة في القول المخصوص أظهر " ( 4 ) وإن قلت سابقاً في الأُصول : إنّه لعلّ القول بكونه بمعنى الإعلام - سواء كان بالقول أو بغيره - غير بعيد ؛ نظراً إلى التبادر ونقل الإجماع من جماعة على ذلك .
وفي المقام أقوال .
وهو في اصطلاح النحويّين ما يقابل المبتدأ ( 5 ) ، وعند أرباب المعاني بل أهل الأُصول والعربيّة - كما ذكره السيّد السند المحسن الكاظمي - ما يُقابل الإنشاء ( 6 ) ، لكنّه من باب الجريان على المعنى اللغوي بناءً على كونه حقيقة في القول


1 . انظر نقد الرجال 1 : 153 / 306 . 2 . انظر لسان العرب 4 : 226 ، ( خبر ) . 3 . عدّة الرجال 1 : 170 . 4 . المطوّل : 38 . 5 . انظر شرح ابن عقيل 1 : 185 . 6 . انظر المطوّل : 37 .

281

نام کتاب : الرسائل الرجالية نویسنده : محمد بن محمد ابراهيم الكلباسي    جلد : 1  صفحه : 281
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست