قبل مضيّه بأربعة أشهر ، وأشهدني على ذلك وجماعة من الموالي ( 1 ) " جع " . [ 1046 ] يزيد بن إسحاق [ . . . الغَنَوي ] وثقّه جدّي ( قدس سره ) في شرح بداية الدراية ، ولا أدري وجهه إلاّ من كون العلاّمة صحّح طريق الصدوق إلى هارون بن حمزة الغنوي ( 2 ) وهو فيه " م د " . وفي نقد الرجال بعد ما ذكره عنهما : وإنّي لم أجد في كتب الرجال ما يدلّ على توثيقه وكان منشؤه ما روى العلاّمة عن الكشّي ، وفيه ما ترى ( 3 ) " جع " . [ 1047 ] يزيد بن خليفة [ الحارثي ] قوله : ( إنّه نجيب بالحارث ) . في القاموس : قولهم بالحارث ( 4 ) لبني الحارث بن كعب من شواذّ التخفيف ، وكذلك يفعلون في كلّ قبيلة تظهر فيها لام المعرفة ( 5 ) " كذا أُفيد " . أقول : فيها فائدة نافعة يعلم منها حال ذكر ابن وتركه في النسب ، ولعلّ أب أيضاً تركه وذكره في النسب قياس على الأب " جع " . [ 1048 ] يزيد بن سَلِيط [ الزيدي ] قوله : ( [ له ] حديث طويل ) . والحديث مذكور في العيون في باب نصّ أبي الحسن موسى بن جعفر ( عليه السلام ) على ابنه الرضا ( عليه السلام ) قال : لقينا أبا عبد الله ( عليه السلام ) في طريق مكّة . . . ( 6 ) . الحديث ، والحديث طويل وأطول منه في الكافي في هذا الباب ( 7 ) ، وفي العيون في باب نسخة وصيّة موسى بن جعفر [ ( عليه السلام ) ] في حديث أوّل الباب أنّ إبراهيم موسى بن جعفر ( عليهما السلام ) أشهد على وصيّته إسحاق بن جعفر . . . إلى أن قال : ويزيد بن سليط الأنصاري ( 8 ) ، ومضى
1 . الكافي ، ج 1 ، ص 325 ، ح 1 . 2 . خلاصة الأقوال ، ص 279 . 3 . نقد الرجال ، ج 5 ، ص 88 و 89 ، الرقم 5 . 4 . كذا في الأصل ، وفي المصدر : بلحارث . 5 . القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 165 . 6 . عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) ، ج 2 ، ص 33 - 35 ، ح 9 . 7 . الكافي ، ج 1 ، ص 313 - 316 ، ح 14 . 8 . عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) ، ج 2 ، ص 42 ، ح 1 .