[ 1039 ] يحيى بن عبد الحميد الحِمّاني قوله : ( له كتاب المناقب ) .
مضى في ترجمة مفضّل بن عمر : قال أبو عمر [ و ] الكشّي : قال يحيى بن عبد الحميد الحماني ( 1 ) . . . " جع " .
[ 1040 ] يحيى بن عبد الرحمن الأَزْرَق قوله : ( ورواه أيضاً [ حُميد عن أبي محمّد ] ) .
ويظهر من التهذيب في باب الخروج إلى الصفا [ وغيره ] أنّ صفوان أيضاً يروي عن يحيى بن عبد الرحمن الأزرق ( 2 ) ، وروى الشيخ ( قدس سره ) في التهذيب في باب الذبح من كتاب الحجّ : حديثا عن موسى بن القاسم ، عن النخعي ، عن صفوان ، عن يحيى الأزرق ( 3 ) ، وروى ابن بابويه في " يه " هذا الحديث عن يحيى الأزرق ( 4 ) ثمّ قال في مشيخته : وكلّما كان في هذا الكتاب عن يحيى الأزرق فقد رويته عن فلان عن فلان عن أبان بن عثمان عن يحيى بن حسان الأزرق ( 5 ) ، ولم يذكر طريقه إلى يحيى بن عبد الرحمن الأزرق ، فعلى هذا يظهر أنّ صفوان يروي عن يحيى بن حسان الأزرق أيضاً ، فالتمييز مشكل بينهما إلاّ أن يقال : إنّهما واحد . وهذا وإن كان بعيداً بحسب الظاهر لكنّه قريب بملاحظة كتب الأخبار ، والله أعلم . قاله في نقد الرجال ( 6 ) " جع " .
[ 1041 ] يحيى بن عبد الله بن الحسن بن الحسن في الكافي وهو الحديث الآخر من باب ما يفصل به [ بين ] دعوى المحقّ والمبطل ( 7 ) ما يتبيّن حاله " جع " .
[ 1042 ] يحيى بن القاسم الحذّا في " ر " :
أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عن شعيب قال : سألت أبا الحسن ( عليه السلام ) عن رجل تزوّج بامرأة لها زوج قال : يفرّق بينهما ، قلت : فعليه ضرب ؟ قال : لا ما له يضرب ، فخرجت من عنده وأبو بصير بحيال الميزاب فأخبرته بالمسألة والجواب فقال [ لي ] : أين أنا ؟ قلت : بحيال الميزاب ، فرفع يده

1 . اختيار معرفة الرجال ، ص 323 و 324 ، الرقم 588 . 2 . تهذيب الأحكام ، ج 5 ، ص 157 ، ح 45 . 3 . تهذيب الأحكام ، ج 5 ، ص 231 ، ح 120 . 4 . من لا يحضره الفقيه ، ج 2 ، ص 250 ، ح 4 . 5 . مشيخة من لا يحضره الفقيه ، ج 4 ، ص 118 . 6 . نقد الرجال ، ج 5 ، ص 74 و 75 ، الرقم 55 . 7 . الكافي ، ج 1 ، ص 366 - 367 ، ح 19 .

512