زكريّا اللؤلؤي ، عن يزيد بن إسحاق شعر ، عن حمّاد بن عيسى ( 1 ) .
ويأتي في الكنى : أبو العبّاس الكوفي محمّد بن جعفر الرزّاز ، روى عنه محمّد بن يعقوب ، وفي كتاب الصيام في " يب " أيضاً : أبو غالب الزراري ، عن محمّد بن جعفر الرزّاز ، عن يحيى بن زكريّا اللؤلؤي ، عن يزيد بن إسحاق ، عن حمّاد بن عثمان . . . ( 2 ) ، ومثل ذلك ينظر إلى الاتّحاد " جع " .
[ 1037 ] يحيى بن سابور [ القائد ] روى الكليني في باب ما يعاين المؤمن والكافر : عن سعيد بن يسار في الموثّق أنّه حضر أحد ابني سابور وكان لهما فضل وورع وإخبات . . . ( 3 ) إلى آخر الرواية " م ح د " .
في نقد الرجال :
وروى شيخنا الصدوق محمّد بن يعقوب الكليني في كتاب الروضة في حديث محاسبة النفس بطريق صحيح إلى بدر بن الوليد الخثعمي قال : دخل يحيى بن سابور على أبي عبد الله ( عليه السلام ) ليودّعه ، فقال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : " أما والله إنّكم لعلى الحقّ وإنّ من خالفكم لعلى غير الحقّ ، والله ما أشكّ لكم في الجنّة وإنّي لأرجو أن يقرّ الله بأعينكم إلى قريب " . ( 4 ) " جع " .
[ 1038 ] يحيى بن سعيد بن فيض العجب من العلاّمة في الخلاصة أنّه أتى بقوله : " أسند عنه " ( 5 ) ، مع عدم تقدّم مرجع الضمير مكانه نقل كلام الشيخ بصورته ، والضمير فيه عائد إلى الصادق ( عليه السلام ) ، وهذا من جملة العجلة الواضحة من العلاّمة " م د " .
هذا من المصنّفين غير بعيد ، ويحتمل أن يكون قوله : " أسند عنه " وصفاً له بأنّه يروي عنه بعض الروايات وليس له كتاب . ومضى في الإكليل في عنوان أبان بن أرقم ما يناسب المقام .
وفي نقد الرجال : [ يحيى بن ] سعيد بن قيس الأنصاري - وقال - : وفي " صه " في موضع قيس :
فيض ، ولعلّه سهو ( 6 ) " جع " .

1 . تهذيب الأحكام ، ج 4 ، ص 166 ، ح 43 . 2 . تهذيب الأحكام ، ج 4 ، ص 164 ، ح 38 . 3 . الكافي ، ج 3 ، ص 130 ، ح 3 . 4 . الكافي ، ج 8 ، ص 145 ، ح 119 ؛ نقد الرجال ، ج 5 ، ص 70 و 71 ، الرقم 41 . 5 . خلاصة الأقوال ، ص 264 ، الرقم 1 . 6 . نقد الرجال ، ج 5 ، ص 72 ، الرقم 45 .

511