ظاهر " صه " أنّ القائل الكشّي ، وليس كذلك بل رواه بسند لا يخفى حاله وهو واضح " م د ح " .
فكان على " صه " أن يقول : وفي الكشّي أنّه كان . . . " جع " .
[ 236 ] الحارث بن محمّد بن النُعْمان في نقد الرجال : الحارث بن محمّد بن النعمان ، ذكرناه بعنوان الحارث بن أبي جعفر ( 1 ) ، انتهى . وهذا أوفق من وجهين " جع " .
[ 237 ] الحارث بن المُغِيْرَة النَصْري قوله : ( والذي في " كش " ) .
قال في نقد الرجال : وذكره ابن داود في البابين ونقل عن الكشّي ذمّه وعن النجاشي توثيقه ( 2 ) ، ولم أجد في الكشّي ذمّه ( 3 ) ، انتهى " جع " .
[ 238 ] حباب بن يزيد في نقد الرجال : حباب بن يزيد - أو زيد - على اختلاف النسخ في الكشّي ، روى له حكاية فيها أنّ رأيه رأي الأموية ( 4 ) ، انتهى " جع " .
[ 239 ] حَبيب بن بشَّار الكِنْدِي " قر " .
قال في نقد الرجال :
حبيب بن بشّار الكندي " قر ، جخ " ( 5 ) ، وقال عند ذكر أصحاب الصادق ( عليه السلام ) : حبيب بن بشّار مولى كندة تابعي كوفي إسكاف ( 6 ) ، والظاهر أنّهما واحد ( 7 ) ، انتهى .
كما ذكره في نقد الرجال أوفق " جع " .

1 . نقد الرجال ، ج 1 ، ص 390 ، الرقم 43 . 2 . الرجال لابن داود ، ص 68 ، الرقم 367 ، وص 236 ، الرقم 103 . 3 . نقد الرجال ، ج 1 ، ص 391 و 392 ، الرقم 45 . 4 . نقد الرجال ، ج 1 ، ص 395 ، الرقم 6 ؛ اختيار معرفة الرجال ، ص 90 ، الرقم 145 . 5 . رجال الطوسي ، ص 132 ، الرقم 33 . 6 . رجال الطوسي ، ص 186 ، الرقم 121 ، وفي بعض النسخ : ابن يسار . 7 . نقد الرجال ، ج 1 ، ص 397 ، الرقم 4 .

174