يأتي معنى كلام الكشّي في حسن بن محمّد بن سماعة ، وقد تكرّر في الكافي : حميد ، عن الحسن بن سماعة ، عن جعفر بن سماعة ( 1 ) " جع " .
[ 206 ] ملحق : جعفر بن طاهر الخراساني مصنّف هذا الكتاب أيّده الله بروح منه ، قد اتّفق ذلك منّي في زمان استيلاء الأفاغنة حيث هربت من إصفهان واختفيت إلى بعض الجبال من ناحية كوپا سنة أربع وثلاثين ومائة بعد ألف ، ووقت التأليف لم يحضرني من الكتب إلاّ عدّة قليلة ، ولي كتب منها : كتاب فوائد الأخبار ، وكتاب نوادر الأخبار ، وكتاب الطباشير ( 2 ) وفيه ذكرت تاريخ تولّدي وتاريخ وفاتي .
[ 207 ] ملحق : جعفر بن علي بن الحسن الكوفي يأتي الكلام فيه في الملحق الحسن بن علي الكوفي " جع " .
[ 208 ] جعفر بن عمرو المعروف بالعَمْري قوله : ( وقد تقدّم في علي بن مهزيار ( 3 ) ) .
وليملح ذلك في الإكليل في عنوان علي بن مهزيار " جع " .
قوله : ( ليس من نوّابه ) .
بل من نوّابه كما سيأتي في حفص بن عمرو ، أي : نوّاب الإمام ووكيله " جع " .
قوله : ( كما سيأتي ) .
إن أراد خاتمة الكتاب فليس فيها ادّعاء ذكر جميع الوكلاء ومنهم حفص بن عمرو المعروف بالعمري وابنه محمّد ، وليس ذكرهما فيها ، ونوّاب الناحية غير محصورين فيها ، ويأتي في ترجمة محمّد بن علي بن إبراهيم ذكر بعض منهم ( 4 ) " جع " .

1 . الكافي ، ج 4 ، ص 253 ، ح 13 ، ج 5 ، ص 276 ، ح 4 ، وص 277 ، ح 2 ، وص 394 ، ح 5 ، ج 6 ، ص 71 ، ح 4 ، ج 7 ، ص 55 ، ح 12 و . . . 2 . كتاب الطباشير منّي ، كتاب ألّفته في بلدة يزد سنة مائة وخمسين وواحدة بعد ألف ، وهو على كراريس يشتمل على عدة من الصحف الإدريسية وعلى عدة صحف منّي ، وفيه تاريخ تولّدي وتاريخ ما سيغيب المتصرّف في قالبي ، والحمد لله على ما جعلني من أُمّة محمّد ( صلى الله عليه وآله ) " منه " . 3 . كذا في الأصل ، وفي المنهج : إبراهيم بن مهزيار . 4 . كتبت بعد إتمام الإكليل كلاماً بالفارسية وعلامته " منه " ما يناسب المقام " منه " .

162