للحروف - إلا نادرا - رأينا تشابها كبيرا بين الرسمين : نعمن ، نمر ، فليس بينهما إلا أن نرفع طرف الراء قليلا ليتحد الرسمان . ويؤكد هذا من صنيع ابن أبي حاتم نفسه أنه لما ترجم عبد الله بن نعمان لم يذكر فيه كلام ابن معين ، مع أنه حريص جدا الحرص على نقل أقوال ابن معين ، كما هو معلوم .
6 " - وسأل الدارمي ابن معين أيضا فقال له ( 780 ) : " فمحمد بن عمار بن سعد ؟ فقال : لا أعرفه " ، فتحرف على ابن أبي حاتم 8 ( 65 ) إلى : محمد بن عباد بن سعد ، ولما لم يذكر له الدارمي شيخا ولا راويا عنه بيض ابن أبي حاتم لشيوخه والرواة عنه ، فقال : " روى عن . . . ، روى عنه . . . " ثم ذكر كلام الدارمي عن ابن معين ، وفسر قوله : " لا أعرفه " : " يعني لأنه مجهول " . ولما ترجم محمد بن عمار بن سعد 8 ( 195 ) لم يذكر كلمة ابن معين أبدا ، لأنه لا وجود له في نسخته ، إنما الذي فيها : محمد بن عباد بن سعد .
7 " - وقال عثمان الدارمي ( 506 ) : " سألته عن عبد الواحد بن زيد ؟ فقال : ليس بشئ " .
ومثلها جاءت رواية الدوري 2 : 377 ( 3289 ) ، فتحرف اسم أبيه على العقيلي في كتابه " الضعفاء " إلى : ابن زياد ، فنقل هذا الكلام في ترجمة عبد الواحد بن زياد العبدي 3 ( 1015 ) ، وهو تحريف عليه ولا ريب ، لأن الدارمي نفسه نقل عن ابن معين ( 52 ) أنه وثق ابن زياد العبدي .
وكان من جراء ذلك : أن الذهبي في " الميزان " 2 ( 5287 ) تبع العقيلي في زعمه على ابن معين أنه ضعف عبد الواحد بن زيد ! . وهذا واضح بسبب عدم مراجعة الأصول .
8 " - وقال عثمان الدارمي ( 644 ) لابن معين : " فعبد الله بن عبد المجيد الحنفي أخو أبي بكر ما حاله ؟ فقال : ليس به بأس " . ومثله عند ابن أبي حاتم 5 ( 1541 ) مما يؤكد صحة هذا النص .
وحصل للعقيلي فيه تحريف فاحش ، أو تشويش شديد في ترتيب نصوص نسخته ! فجاء في " ضعفائه " 3 ( 1015 ) : " ليس بشئ " ! .
ونقل الذهبي في " الميزان " 3 ( 5381 ) ما حكاه الدارمي بواسطة ابن أبي حاتم أولا ، وقال : " ذكره العقيلي في كتابه ، وساق له حديثا لا أرى به بأسا " فكأنه يتشكك بصحة نقل العقيلي ، أما ابن حجر فقال في " التقريب " ( 4317 ) : " لم يثبت أن يحيى بن معين ضعفه " .
9 " - وفي " الجرح " 2 ( 1477 ) في ترجمة بشير بن نهيك : " روى عنه النضر بن أنس ، وأبو مجلز ، وتركه يحيى بن سعيد " .
هكذا في النسخة المطبوعة ، وقال محققه العلامة المعلمي : " كذا في الأصلين " ، وكذلك جاء في " الكمال " للحافظ عبد الغني المقدسي رحمه الله ، كما نبه إليه المزي ، وتبعه ابن حجر في تهذيبيهما قال المزي : " وذلك وهم فاحش نشأ عن تصحيف ، إنما قال أبو حاتم : عنه النضر بن أنس ، وأبو مجلز ، وبركة ، ويحيى بن سعيد " .
وزاده الحافظ ضبطا فقال : " وبركة : هو بالباء الموحدة ، وهو أبو الوليد المجاشعي " .
10 " - وترجم الحافظ في " التهذيب " 7 : 88 عبيدة بن ميمون ، ومثله في " التقريب " ( 4417 ) ،

165