بهذا الحديث وهو على ذكرك ؟ فقال : لا ، فقلتُ : كان يقرأ في الركعة الثالثة من صلاة المغرب : " ربَّنا لاَ تُزغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إذْ هَدَيْتَنَا " آل عمران : 8 ، فقال : صدقتَ ورجع إلى قولي ، وحثَّ القوم على إثباته وتعليقه . ثم بكرتُ إليه من غد هذا اليوم ، فرحب بي ، وأعلى محَلِّي ، وأجلسني فوق جماعة زهاء سبعين ، كنتُ بالأمس جالسًا دونهم ، ومدحتُه بقصيدةٍ ، ووَاظبْتُ على الاختلاف إليه وأخذ الفقه عنه مدة .
قال صاحب التاريخ : ورجع الشيخ من حرقات ، والريّ عن زيارة الشيخ أبي الحسن الحرقاني ، وكان الحرقاني أحسن الثناء عليه ، ولاَطَفه في المخاطبة سنة أربع وعشرين .
قال : ولقي الشيخ بنيسابور الشيخ أبا عبد اللّه بن باكويه الشيرازي ، وتكلم بين يديه . فرضي ابن باكويه قوله ، واستحسن في الحقيقة كلامه ، وبشر بأيامه ، فلما عزم على الخروج من عنده قال : إلى أين . قال : نَويتُ سفرًا . قال : لست من بابة السفر ، بل بابَتُكَ أن تعقد حلقة تكلمهم على الحق .
قال صاحب التاريخ : وكان إسحاق القَرَّاب الحافظ يَتأمل ما كان يخرجه الأنصاري ، وكذلك إسماعيل الصابوني . قال : وكلهم تعجبوا من تخريجه ، وأعجبوا به ، وأثنوا على الشيخ عبد الله الأنصاري ، واغتبطوا بمكانه ، ودعوا له بالخير . وكان من عادة إسحاق القراب الحافظ الحَث على الاختلاف إلى الأنصاري ، والبَعث على القراءة عليه ، واستماع الأحاديث بقراءته ، والاستفادة منه ، والمواظبة على مجلسه ، والاختيار له على غيره . وكادْ يقول : لا يمكن أن يكذب على النبي صلى الله عليه وسلم كاذب من الناس ، وهذا الرجل في الإحياء .
قال : وكلٌّ من لقيت من أهل هراة وفي سائر البلدان ، حين خرجت مسافرًا ، ومن سمعت يخبر منهم في الآفاق من القضاة والأئمة والأفاضل ، والمذكورين ، كانوا يحسنون الثناء عليه ، ولا ينكرون فضله .

62