سلامتنا معه ؟ لأن متبع السليم سليم . وإن ادّعوا علينا أنّا تركنا مذهبه ، وتمذهبنا بما يخالف الفقهاء ، فليذكروا ذلك ليكون الجواب بحسبه . وإن قالوا : أحمد ما شبَّه وأنتم ما شبَّهتم ، قلنا : الشافعي لم يكن أشعريًّا ، وأنتم أشعرية . فإن كان مكذوبًا عليكم فقد كذب علينا . ونحن نفزع من التأويل مع نفي التشبيه ، فلا يُعَاب علينا إلا ترك الخوض والبحث وليس بطريقة السلف . ثم ما يريد الطاعنون علينا ، ونحن لا نزاحمهم على طلب الدنيا .
وفي هذه السنة المذكور : توفي أبو طاهر بن علك . وكان من صدر الشافعية ، وأكابر المتمولين . فشيّعه نظام الملك وأرباب الدولة . ودفن بتربة أبي إسحاق الشيرازي ، وجاء السلطان إلى القبر بعد دفنه .
قال ابن عقيل : جلستُ إلى جانب نظام الملك ، بتربة أبي إسحاق ، والملوك قيامٌ بين يديه ، واجترأتُ على ذلك بالعلم . وكان جالسًا للتعزية بابن علك . ولما بويع المستظهر حضر ابن عقيل مع الغزالي والشاشي للمبايعة . فلما توفي المستظهر غسله ابن عقيل مع الشيبي .
قال ابن عقيل : ولما تولد المسترشد تلقاني من المستخدمين يقول كل واحد منهم : قد طلبك مولانا أمير المؤمنين . فلما صرت بالحضرة ، وقال لي قاضي القضاة - وهو قائم بين يديه - : طلبك مولانا أمير المؤمنين ثلاث مرات ، فقلت : ذلك من فضل الله علينا وعلى الناس . ثم مددتُ يدي فبسط لي يده الشريفة ، فصافحته بعد السلام ، وبايعتُ ، فقلتُ : أبايعُ سيّدنا ومولانا أميرَ المؤمنين المسترشد باللّه على كتاب اللّه وسنة رسوله ، وسنّة الخلفاء الراشدين ، ما أطاق واستطاع ، وعلى الطاعة مني .
وكان ابن عقيل رحمه الله من أفاضل العالم ، وأذكياء بني آدم ، مفرط الذكاء ، متسع الدائرة في العلوم . وكان خبيرًا بالكلام ، مطلعًا على مذاهب المتكلمين . وله بعد ذلك في ذم الكلام وأهله شيء كثير ، كما ذكر ابن الجوزي وغيره عنه

151