نام کتاب : أنساب الخيل في الجاهلية والإسلام وأخبارها نویسنده : ابن الكلبي جلد : 1 صفحه : 40
أتذكر < شعر > إلباسيك في كل شتوة ردائي ، وإطعاميك والبطن ساغب [1] ؟ [ فإنّك محلوب علىّ ضحى غد ، وما لك إن لم يجلب اللَّه جالب ! < / شعر > قال أبو الندى : هذا الشعر للحارث بن مراغة الحبطى ، وناصح له [2] . ] وكان منها في بنى تميم بن مرّ وضبّة بن أدّ الشّوهاء [3] . فرس حاجب بن زرارة . ولها يقول بشر بن أبي خازم [4] الأسدىّ : < شعر > وأفلت حاجب تحت العوالي على شوهاء تركع في الظَّراب [5] . [ ولو أدركن رأس بنى تميم ، عفرن الوجه منه بالتراب [6] ! ] < / شعر > والحشّاء [7] . فرس عمرو بن عمرو . وكان لها ماللفحل وما للأنثى . وكانت لا تجارى ، وكانت ضبوبا [8] . ( والضّبوب التي تبول ، وهى تعدو ) . وفيها يقول جرير : < شعر > [ تحضّض يا ابن القين قيسا ليجعلوا لقومك يوما مثل يوم الأراقم . [9] ] < / شعر >
[1] أهمل الغندجانىّ هذا البيت . [2] الزيادة عن الغندجانىّ . [3] أنظر في قاموس الخيل لمحقق هذا الكتاب فرسا أخرى بهذا الاسم . [4] ع ، ط : حازم [ وهو غلط ] . [5] في الأصول : تجمع في اللجام . وفى تاج العروس : على الشوهاء . يجمع في اللجام . وظاهر أن طابعه حرّف يجمع عن تجمح . واخترت رواية الغندجانىّ . [6] الزيادة عن الغندجاني . [7] في و ، ك ، ط ، ع : الخسا . وفى ن : الحشا . وكان كذلك في نسخة الشنقيطىّ ، ولكنه صحح فجعلها . الخنثى : وقد اعتمدت رواية ن التي يؤيدها التاج في مادة - ح ش ش - . [8] في التاج : جنوبا . [ وهو من تحريفات الناسخ أو الطابع ، وروايتنا يؤيدها التاج نفسه في مادة - ض ب ب - . ولم يورد صاحبه في مستدركه بقية الكلام الذي في ابن الكلبىّ ] . [9] هذه الزيادة عن الكامل للمبرّد ، طبع ليدن ، ص 130 و 274 . وفى الصفحة الأولى منهما شروح مفيدة فراجعها فيه . وقد وردت هذه الزيادة أيضا في الأغانى ( ج 14 ص 84 ، 85 ) ولكن فيها نقصا وأغلاطا مطبعية تنزّه عنهما الكامل .
40
نام کتاب : أنساب الخيل في الجاهلية والإسلام وأخبارها نویسنده : ابن الكلبي جلد : 1 صفحه : 40