بعض أخبار الفرزدق أنّ رجلاً من ملوك بني أمية أعطاه مائة من إيل الصّدقة فباعها بألفٍ وخمسمائة درهم بعدما عني به وزيد في الثمن . وقد مرّت به الحكاية التي يذكرها أصحاب التاريخ أن الجمل كان يباع في زمن أبي جعفر المنصور بدرهمٍ وأنّه صادر قوماً من أصحابه وكانت لهم نعج فباعوها ثماني نعاجٍ بدرهم . هذا ممّا وجد بخط المرزبانيّ في تاريخ ابن شجرة . وهي أنصر من الثمّانين التي ذكرها العلوي البصري في قوله :
عبرت إليهم في ثمانين فارساً * فأدركت منهم بغيتي ومراديا ولولا خشية الغلوِّ لقلت : ومن ثمانين ألفاً ذكرها السِّنبسيُّ في قوله :
ثمانون ألفاً ولم أحصهم * وقد بلغت رجمها أو تزيد وكيف لهمَّام بن غالبٍ أن ترميه الحوادث بهذه الثمانين كما رمته بسنيه في قوله :
رمتني بالثِّمانين اللّيالي * وسهم الدّهر أقتل سهم رام ولو ملكها راعي ثمانين الذي يقال فيه أحمق من أعي ضأنٍ ثمانين لجعلت له عقلاً صافياً وثوباً من الدّّعة ضافياً .
والمثل السّائر : وجدان الدّعة والرَّقين يذهب أفن أفين ويروى : يغطِّي أفن الأفين . وليس للرِّقة شرف هذه الأشكال المشرقة وللذهب على الفضَّة صرف والمكارم لها عرف .
وهو يعرف حكاية الحطيئة مع سعيد بن العاص لمَّا قال له : أيُّ النّاس أشعر قال : الذي يقول وهو أبو دؤادٍ الإياديُّ :
لا أعدُّ الإقتار عدماً ولكن * فقد من قد رزئته الإعدام

299