ألهاكم التكاثر * حتى زرتم المقابر * كلا سوف تعلمون * ثم كلا سوف تعلمون * كلا لو تعلمون علم اليقين * لترون الجحيم * ثم لترونها عين اليقين * ثم لتسألن يومئذ عن النعيم ) .
وفي باب الاتفاق ان هذه السورة تتحدث عن اليقين أيضا .
قالت : الدنيا أشغلت الناس ، ليت الناس يتيقنون ويعلمون بجهنم يعلمون انهم يلاقون الناس يوم القيامة ويرونها ، ليتهم يعلمون ان الذنب يدخلهم جهنم ، وسوف يسأل في جهنم ، أيها السيد أنت من المتولين وكنت بمرأى من صاحب الزمان ( ع ) ولكن ورغم ذاك ترتكب الذنوب ؟ .
النبي الأكرم ( ص ) كان منشغلا بقراءة السورة والشاب غارقا في التفكير فصاح فجأة وأغمي عليه وسقط على الأرض أحاطوا به ، فوجدوه قد مات من الخجل . هذا يسمى يقين ، إنما هو المرتبة الأولى لليقين أيضا .
عندما يحصل اليقين لدى الإنسان ، فلو ان امرأة مست يدها يد أجنبي تتألم وترتعش إلى الليل ، ولو سئلت لماذا أنت مضطربة ؟ لأجابت أردت أن آخذ سلعة من البائع في المتجر ، فمست يدي يده ، فيقال لها لم تكوني عامدة فلا إثم عليك . فتقول نعم ولكن يد أجنبي مست يدي وتتأوه من ذلك . هذا يسمى يقين .
المرأة غير المؤمنة ، أو التي يكون إيمانها لقلقة لسان ، تتحدث مع البائع في دكانه وتمازحه . وعند شراء الملابس قد تقف مقابل المرآة تتفحص وتقوم بذلك أمام البائع ، يقال لمثل هذه مسلمة لقلقة بينما يقال لتلك مسلمة رسخ الإيمان في قلبها .
شبكة أهل البيت للأخلاق الإسلامية / الفضائل والرذائل : الموضوع فضيلة اليقين - درجات اليقين - فضيلة صلاة الليل - إيثار أبي أيوب الأنصاري - قصة من ( احياء العلوم ) للغزالي - ضرورة الاختبار - طريق تحصيل الإيمان القلبي ( اليقين ) - قصة زوجة الحاكم الدرس الخامس فضيلة اليقين ذكرنا في المحاضرة السابقة ان الإيمان بأصول الدين ينقسم إلى ثلاثة أنواع : 1 - ايمان اللقلقة أو

( 1 ) سورة الحج ، الآية : 11 .

30