في الصدقة فان لم [1] تكن [2] تجد [3] ابنة [4] مخاض فابن لبون ذكر [5] وكقول الشاعر [6] هلا سألت [7] جموع كندة يوم ولوا أين أينا [8] وكالقسم يدخل على الكلام على جهة تقدير المعنى الحاصل بالخبر وتقديره عند المخاطب

[1] سقطت هذه الزيادة من ح .
[2] سقطت هذه الزيادة من د .
[3] لفظ " يجد " .
[4] لفظ ح " بنت " .
[5] اخرج البخاري الحديث بلفظ " فان لم يكن عنده بنت مخاض على وجهها وعنده ابن لبون ذكر " فتح الباري كتاب الزكاة باب 33 ح‌ 3 وابن ماجة كتاب الزكاة باب 10 ح 1 ، وألفاظ الروايات الأخرى مجتمعة " فان لم تكن ، يكن تجد فيها ابنة ، ابن مخاص ( أنثى ) فابن ، ابنة لبون ( ذكر ) " . راجع عون المعبود باب 5 ، 8 ح‌ 4 والموطأ كتاب الزكاة حديث رقم 23 ح‌ 2 ومسند الدارمي كتاب الزكاة باب 6 ح‌ 1 واحمد 1 / 11 ، 12 و 2 / 15 .
[6] هو عبيد بفتح العين وكسر الباء وقع مضبوطا في مواضع في اللسان وفوائد اللآل وشعراء الجاهلية بضم العين وهو خطأ - عبيد بن الأبرص بن عوف بن جشم ابن عامر بن مالك بن زهير بن مالك بن الحارث بن سعد بن ثعلبة بن دوران ابن سعد . وكان شاعرا جاهليا قيما من المعمرين ، وشهد مقتل حجر أبي امرئ القيس وقتله النعمان بن المنذر يوم بؤسه وخبر مقتله في مقدمة ديوانه 1 - 4 وانظر الأغاني 19 / 84 - 89 والأمالي 3 / 195 196 وأمثال العسكري 9 3 ، ومختارات ابن الشجري 2 / 23 - 35 ، والخزانة 1 / 321 - 324 ، 4 / 164 . 165 ، معجم البلدان 6 / 282 - 296 والاقتضاب 348 وشعراء الجاهلية 596 انظر لشعر والشعراء 1 / 267 -
[7] لفظ النسختين " سئلت " وما أثبتناه نقلا عن الشعر والشعراء 1 / 115 .
[8] هذا البيت من قصية في ديوانه 27 - 28 وذكر في الشعر والشعراء يوم ولو هاربينا بدل أين أينا - راجع الشعر والشعراء 1 / 115 وأورده بلفظ يوم ولو أين أينا . الشعر والشعراء 1 / 671 ، وهي رواية الخزانة وديوانه : والبيت قاله ضمن أبيات موجهة لامرئ القيس من قصيدة مطلعها : يا ذا المخوفنا بقتل * أبيه اذلا وحينا أزعمت انك قد قتلت * سراتنا كذبا وقينا