الاخبار [1] ، وينقل عنه في موضع آخر فيقول : " وقال عيسى في الحجج الصغير " . [2] وقال في موضع آخر : وقال عيسى في الحجج الكبير . [3] وينقل في موضع آخر فيقول : " وقد رأيت هذا المعنى لعيسى بن ابان أيضا " .
وينقل عن عثمان البتي في مواضع كثيرة ، ويرد عليه أحيانا .
وقد اطلع الجصاص على كتاب " الرسالة " للامام الشافعي - رحمه الله - ودخل معه في مناقشات طويلة حادة الأسلوب في بعض المواضع خصوصا في باب البيان ، فناقش الإمام الشافعي في تقسيمه للبيان . [4] ويبدو من كثرة الاعتراضات التي يوردها الجصاص ويرد عليها أنه اطلع على كتب تورد أدلة ، فيعتبر الجصاص اعتراضات ويجيب عليها ، ويحتمل أن هذه الاعتراضات يوردها الجصاص على نفسه ثم يرد عليها زيادة في تقرير وتأكيد وتقوية مذهبه .
نسخ الكتاب الموجودة يبدو أن كتاب " أصول الفقه " للجصاص كان نادرا عزيزا في عصره وبعده مع أن كثير من القدامي ممن كتبوا في أصول الفقه يشيرون لهذا الكتاب ، إلا أن إشاراتهم لا يفهم منها اطلاعهم على نسخة منه ، وتكاد تنحصر النقول عن كتاب واحد هو أصول السرخسي ، فإن كثيرين اعتمدوا على نقوله ، وأكثر من ذلك البزدوي في كشف الاسرار .
وسنتكم عن نسخ الكتاب في نقطتين : الأولى : فيمن حاز نسخة ولم تصلنا ، والثانية في النسخ الموجودة في هذا العصر .
أ - من حاز نسخة ولم تصلنا :
لقد استقصينا - قدر المستطاع - من حاز نسخة من كتاب " أصول الفقه " للجصاص وأقدم نسخة وجدت في سنة إحدى وتسعين وثلاثمائة ، وهي التي نقلت عنها النسخة رقم 26

[1] أشار ابن النديم إلى أن لعيسى بن ابان كتابا يرد فيه على الشافعي قال : " والأحاديث التي ردها على الشافعي من كتاب سفيان بن سحبان " ويحتمل ان يريد الجصاص أحد كتبه وهي الحجج الصغير والكبير وكتاب خبر الواحد ، وكتاب الجامع ، وكتاب اثبات القياس ، وكتاب اجتهاد الرأي .
[2] لم يذكر الفهرست لابن النديم هذا الكتاب بقيد الصغير ، وانما قال : " الحج " 289 وهو تصحيف والصواب " الحجج " .
[3] انظر الفهرست لابن النديم 289 ، بدون قيد الكبير ، وذكرنا مزيد شرح لهذه الكتب وترجمات أصحابها في تحقيقنا لكتاب " أصول الفقه للجصاص " .
[4] وقد تناولنا كلامه مع الشافعي بالتحقيق والتعليق فليراجع في موضعه من تحقيقنا لكتاب " أصول الفقه " للجصاص .