منتهى الدراية - السيد محمد جعفر الجزائري المروج

نام کتاب : منتهى الدراية نویسنده : السيد محمد جعفر الجزائري المروج جلد : 1 صفحه : 438

صيغها [1] عنها [2]، و استعمالها في غيرها [3] إذا وقعت في كلامه تعالى، لاستحالة [4] مثل هذه المعاني في حقّه تبارك و تعالى ممّا لازمه العجز أو الجهل [5] و أنّه [6] لا وجه له [7]، فإنّ [8] المستحيل إنّما هو الحقيقي
تعالى عن معانيها من التمني و غيره ممّا لازمه العجز كما في التمني و الترجي أو الجهل كما في الاستفهام، و ذلك لأنّ المستحيل في حقه تعالى هو الترجي و الاستفهام الحقيقيان، لا إنشاؤهما بدواع أُخر غير داعي ثبوتهما، و ما ذكروه من الانسلاخ مبنيّ على استعمال الصيغ في نفس الصفات المزبورة من التمني و أخواته. و أمّا بناء على استعمالها في الإنشاء كما ذكرنا فلا وجه للانسلاخ أصلا.

>[1] أي: صيغ التمني أو الترجي أو الاستفهام.

[2] أي: عن التمني و الترجي و الاستفهام و غيرها من الصفات.

[3] يعني: و استعمال الصيغ في غير الصفات الحقيقية من التمني و أخواته.

[4] تعليل للالتزام بالانسلاخ، و استحالة التمني الحقيقي مثلا عليه تعالى بديهية.

[5] الأوّل في التمني و الترجي، و الثاني في الاستفهام.

[6] الضمير للشأن، و هذا تأكيد لقوله: «لا وجه للالتزام».

[7] أي: للالتزام بالانسلاخ.

[8] هذا ردّ التعليل الّذي ذكره بقوله: «لاستحالة مثل هذه المعاني... إلخ» و حاصله: فقدان علّة الانسلاخ و هي الاستحالة، و ذلك لأنّ المستحيل في حقه تعالى هو الاستفهام و التمني و الترجي الحقيقية، حيث إنّها مستلزمة للجهل و العجز المستحيلين في حقه تعالى شأنه دون إنشائها، و المفروض انّ صيغها كما تقدم لا تستعمل في نفس تلك الصفات حتى تلزم الاستحالة المزبورة، بل تستعمل في إنشائها، و هو لا يستلزم محذورا، لأنّ إنشاءها ليس إلاّ إيجاد النسب الخاصة.

نام کتاب : منتهى الدراية نویسنده : السيد محمد جعفر الجزائري المروج جلد : 1 صفحه : 438

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست