responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : منتهى الدراية نویسنده : السيد محمد جعفر الجزائري المروج    جلد : 1  صفحه : 428






قبولها، كقوله تعالى في سورة الأنعام الآية 150: «فلو شاء لهداكم أجمعين» و قد أريدت الهداية بهذا المعنى في جملة من الروايات التي ذكرها في الجزء الثالث من البحار في باب الهداية و الضلالة، فراجع.
الرابع: إيجاد مقتضيات الخير و العبودية على نحو لا ينافي الاختيار، كتولّد العبد في جامعة حاوية للفضيلة و فاقدة للرذيلة، أو من أبوين تقيّين، و أمثال ذلك مما له دخل إعدادي في التوجه إلى الخير و الطاعة، و التحرز عن الشرّ و المعصية.
فالجواب: أنّ المراد من الهداية التي استعملت فيما ظاهره استناد الهداية و الضلالة إلى مشيته تعالى هو هذا المعنى الرابع. فقد ظهر إلى هنا فائدتان:
الأولى: وجه الالتئام بين الآيات التي تدل على أنّه تعالى هدى الناس جميعا، و بين الآيات التي تدل على أنّه تعالى إنّما هدى بعضهم دون بعض.
تقريبه: أنّ المراد بالهداية في الطائفة الأولى هو معناها الثاني أعني الهداية التشريعية، و المراد بها في الطائفة الثانية هو معناها الثالث أعني الهداية الموصلة إلى المطلوب.
الثانية: الجواب عن الآيات الظاهرة في استناد الهداية و الضلالة إلى مشيته تعالى.
تقريبه: أنّه إذا شاء هداية العبد تعلقت مشيته تعالى بتوجيه مقتضيات الخير و علله الناقصة المعدّة إلى العبد بحيث لا تنافي الاختيار، و إذا شاء ضلالته تعلّقت مشيته تعالى بسلب تلك المقتضيات عنه، من دون منافاة بين هذا التعلُّق و اختيار العبد.


نام کتاب : منتهى الدراية نویسنده : السيد محمد جعفر الجزائري المروج    جلد : 1  صفحه : 428
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست