منتهى الدراية - السيد محمد جعفر الجزائري المروج

نام کتاب : منتهى الدراية نویسنده : السيد محمد جعفر الجزائري المروج جلد : 1 صفحه : 271

القاعد و القائم بحسب ما ارتكز لهما من المعنى كما لا يخفى. و قد يقرّر هذا [1] وجهاً على حدة [2] و يقال [3]: لا ريب في مضادة الصفات المتقابلة المأخوذة من المبادئ المتضادة على ما ارتكز لها من المعاني، فلو كان المشتق حقيقة في الأعم لما كان بينها [4] مضادة بل مخالفة، لتصادقها فيما انقضى عنه المبدأ و تلبس بالمبدإ الآخر [5]. و لا يرد على هذا التقرير [6] ما أورده بعض الأجلة من

[1] أي: لزوم اجتماع المتضادين.

[2] أي: دليلا مستقلا في مقابل صحة السلب، و يسمى ببرهان التضاد، فيمكن إثبات هذا المدعى به من دون أن يكون ضميمة لصحة السلب و متمِّما لها.

[3] يعني: و يقال في تقريب برهان التضاد ما ملخصه: أنّه لا شبهة في مضادة الصفات المأخوذة من المبادئ التي يكون بين معانيها تضاد ارتكازي كالقائم و القاعد و العالم و الجاهل، و حينئذٍ فإذا انقضت صفة عن ذات متصفة بها ثم تلبست الذات بضد تلك الصفة، فإذا بنينا على كون المشتق موضوعاً للأعم لَزِم صدق الصفة المنقضية على الذات حين اتصافها بضدها، كصدق القائم على من انقضى عنه القيام و تلبس بالقعود في حين اتصافه بالقعود، و بديهي: أنّ صدق الصفات المتقابلة على موضوع واحد في آنٍ واحد علامة كونها صفات متخالفة، لا متضادة، لأنّ جواز اجتماعها من شأن الصفات المتخالفة كالبياض و الحموضة، لا المتضادة، و هو خلاف ما فرضناه من كون المبادئ متضادة.

[4] أي: بين الصفات المأخوذة من المبادئ المتضادة.

[5] يعني: مع أنّ مقتضى تضاد المبادئ تضاد الصفات المأخوذة منها أيضا.

[6] أي: تقريب تضاد الصفات المأخوذة من المبادئ المتضادة ارتكازاً.

نام کتاب : منتهى الدراية نویسنده : السيد محمد جعفر الجزائري المروج جلد : 1 صفحه : 271

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست