المبادئ بها [1] قيام صدور [2] أو حلول [3] أو طلب فعلها أو تركها [4] منها [5] على اختلافها [6]. إزاحة شبهة، قد اشتهر في ألسنة النحاة دلالة الفعل على الزمان حتى أخذوا الاقتران بها [7] في تعريفه [8]، جريها عليها على حذوِ جريان اسم الفاعل و نحوه عليها، بل ظاهر عبارة البدائع عدم دلالة الفعل إلاّ على نفس النسبة، حيث قال فيها: «الأفعال إنّما تدل على نسبة المعنى إلى الذات لا المعنى و لا الذات و إن كانا مدلولا عليهما التزاماً، لأنّ الدال على النسبة يدل على المنتسبين بالضرورة دلالة التزامية» انتهى، و على هذا فوجه عدم جريان الأفعال على الذوات في غاية الوضوح، لكن صحة ما أفاده في البدائع مبنية على إنكار الاشتقاق، و إلاّ فدلالة الفعل على المبدأ ضرورية.
[2] مثل - ضرب و يضرب - و - أعطى و يعطي - و نحوها مما يصدر منه.
[3] ك - مرض و حسن - و غيرهما من الأفعال اللازمة، هذا في الاخبار.
[4] الضميران راجعان إلى المبادئ، أمّا طلب الفعل فهو مثل - صلِّ و حجّ و زكّ -، و أمّا طلب الترك فهو مثل - لا تسرق و لا تغتب مؤمناً - و نحو ذلك، و هذا في الإنشاء.