ففيه : أن عدم الريب المحمول في الرواية على المجمع عليه ليس عدم الريب بالإضافة إلى ما يقابله ، بل هو من المعاني النفسية التي لا تقبل الإضافة ، فالمراد : أن كل ما يكون عند العرف مما لا ريب فيه يجب الأخذ به ، وعدم الاعتناء باحتمال خلافه ، ولا يلزم شئ من التوالي الفاسدة ، كما هو واضح .

459