< فهرس الموضوعات > المناقشة في هذا الوجه < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > 5 - عدم حجية الظن الذي قام على حجيته دليل < / فهرس الموضوعات > هنا إخراج ما لولاه لكان قابلا للدخول ، لا داخلا بالفعل ، وإلا لم يصح بالنسبة إلى المهملة .
هذا غاية ما يخطر بالبال في كشف مراده .
وفيه : أن نتيجة المقدمات المذكورة لا تتغير بتقريرها على وجه دون وجه ، فإن مرجع ما ذكر - من الحكم بوجوب الرجوع إلى الأمارات الظنية في الجملة - إلى العمل بالظن في الجملة [1] ، إذ ليس لذات الأمارة مدخلية في الحجية في لحاظ العقل ، والمناط هو وصف الظن ، سواء اعتبر مطلقا أو على وجه الإهمال ، وقد تقدم [2] : أن النتيجة على تقرير الحكومة ليست مهملة ، بل هي معينة للظن الاطمئناني مع الكفاية ، ومع عدمها فمطلق الظن ، وعلى كلا التقديرين لا وجه لإخراج القياس . وأما على تقرير الكشف فهي مهملة لا يشكل معها خروج القياس ، إذ الإشكال [3] مبني على عدم الإهمال وعموم النتيجة ، كما عرفت [4] .
الخامس [5] : أن دليل الانسداد إنما يثبت حجية الظن الذي لم يقم على عدم حجيته دليل ، فخروج القياس على وجه التخصص دون

[1] في غير ( ت ) و ( ه‌ ) : " بالجملة " .
[2] راجع الصفحة 467 .
[3] في ( ظ ) ، ( ل ) و ( م ) بدل " الاشكال " : " القياس " .
[4] راجع الصفحة 468 .
[5] هذا الجواب ذكره الشيخ محمد تقي في هداية المسترشدين : 395 ، وأخوه صاحب الفصول في الفصول : 285 .

525