< فهرس الموضوعات > دلالة الأخبار الكثيرة على العفو عن التجري بمجرد القصد إلى المعصية < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > دلالة بعض الأخبار على العقاب في القصد < / فهرس الموضوعات > نعم ، لو كان [1] التجري على المعصية بالقصد [2] إلى المعصية ، فالمصرح به في الأخبار الكثيرة العفو عنه [3] ، وإن كان يظهر من أخبار أخر العقاب على القصد أيضا [4] ، مثل :
قوله صلوات الله عليه : " نية الكافر شر من عمله " [5] .
وقوله : " إنما يحشر الناس على نياتهم " [6] .
وما ورد من تعليل خلود أهل النار في النار ، وخلود أهل الجنة في الجنة ، بعزم كل من الطائفتين على الثبات على ما كان عليه من المعصية والطاعة لو خلدوا في الدنيا [7] .
وما ورد من أنه : " إذا التقى المسلمان بسيفهما فالقاتل والمقتول في النار ، قيل : يا رسول الله ، هذا القاتل ، فما بال المقتول ؟ ! قال : لأنه أراد قتل صاحبه " [8] .

[1] في ( ت ) ، ( ص ) و ( ه‌ ) بدل " نعم لو كان " : " وأما " .
[2] في ( ص ) و ( ه‌ ) بدل " بالقصد " : " بسبب القصد " .
[3] انظر الوسائل 1 : 36 - 40 ، الباب 6 من أبواب مقدمة العبادات ، الحديث 6 ، 7 ، 8 ، 10 ، 20 و 21 .
[4] لم ترد " أيضا " في ( ظ ) و ( م ) .
[5] الوسائل 1 : 35 ، الباب 6 من أبواب مقدمات العبادات ، الحديث 3 .
[6] الوسائل 1 : 34 ، الباب 5 من أبواب مقدمات العبادات ، الحديث 5 ، إلا أن فيه : " إن الله يحشر . . . " .
[7] الوسائل 1 : 36 ، الباب 6 من أبواب مقدمات العبادات ، الحديث 4 .
[8] الوسائل 11 : 113 ، الباب 67 من أبواب جهاد العدو ، الحديث 1 ، إلا أن فيه بعد قوله " بسيفهما " : " على غير سنة " .

46