< فهرس الموضوعات > الوجه الثالث : ما ذكره صاحب هداية المسترشدين < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > المناقشة فيما أفاده صاحب الهداية < / فهرس الموضوعات > الثالث :
ما ذكره بعض المحققين من المعاصرين [1] - في حاشيته على المعالم - لإثبات حجية الظن الحاصل من الخبر لا مطلقا ، وقد لخصناه لطوله ، وملخصه :
أن وجوب العمل بالكتاب والسنة ثابت بالإجماع ، بل الضرورة والأخبار المتواترة ، وبقاء هذا التكليف أيضا بالنسبة إلينا ثابت بالأدلة المذكورة ، وحينئذ : فإن أمكن الرجوع إليهما على وجه يحصل العلم بهما بحكم أو الظن الخاص به فهو ، وإلا فالمتبع هو الرجوع إليهما على وجه يحصل الظن منهما [2] .
هذا حاصله ، وقد أطال ( قدس سره ) في النقض والإبرام بذكر الإيرادات والأجوبة على هذا المطلب .
ويرد عليه : أن هذا الدليل بظاهره عبارة أخرى عن دليل الانسداد الذي ذكروه لحجية الظن في الجملة أو مطلقا ، وذلك لأن المراد بالسنة هو [3] : قول الحجة أو فعله أو تقريره ، فإذا وجب علينا الرجوع إلى مدلول [4] الكتاب والسنة ولم نتمكن من الرجوع إلى ما علم أنه مدلول الكتاب أو السنة ، تعين الرجوع - باعتراف المستدل - إلى ما

[1] وهو الشيخ محمد تقي الإصفهاني ، صاحب هداية المسترشدين .
[2] هداية المسترشدين : 397 ، الوجه السادس .
[3] في ( ر ) ، ( ص ) ، ( ظ ) ، ( ل ) و ( م ) : " هي " .
[4] لم ترد " مدلول " في ( ت ) و ( ظ ) .

363