< فهرس الموضوعات > * المقصد الثاني : في الظن * * وفيه مقامان * المقام الأول : في إمكان التعبد بالظن وعدمه < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > أدلة ابن قبة على الامتناع < / فهرس الموضوعات > المقصد الثاني في الظن والكلام فيه يقع في مقامين :
أحدهما : في إمكان التعبد به عقلا ، والثاني : في وقوعه عقلا أو شرعا .
أما الأول [1] فاعلم : أن المعروف هو إمكانه ، ويظهر من الدليل المحكي [2] عن ابن قبة [3] - في استحالة العمل بخبر الواحد - : عموم المنع لمطلق الظن ، فإنه استدل على مذهبه بوجهين :
الأول : أنه لو جاز التعبد بخبر الواحد في الإخبار عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) لجاز التعبد به في الإخبار عن الله تعالى ، والتالي باطل إجماعا .
والثاني : أن العمل به موجب لتحليل الحرام وتحريم الحلال ،

[1] سيأتي الكلام في المقام الثاني في الصفحة 125 .
[2] حكاه المحقق في المعارج : 141 .
[3] هو أبو جعفر محمد بن عبد الرحمن بن قبة الرازي ، من متكلمي الإمامية ، وكان معتزليا ، ثم تبصر ، انظر رجال النجاشي : 375 .

105