< فهرس الموضوعات > الجهة الثالثة الجمع في المروي لا في باب الجمع في الرواية < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > استدلال المحقّق النائيني رحمه الله في أنّ ذكرها من باب الجمع في الرواية < / فهرس الموضوعات > الجهة الثالثة إنّ الظاهر من الأخبار المتقدّمة التي ذكرت فيها جملة « لا ضرر ولا ضرار » أنّ ذكرها في تلك الأخبار إنما يكون من باب الجمع في المروي لا من باب الجمع في الرواية وذلك للتصريح بأنها علَّة للحكم المذكور في تلك الروايات - كما في رواية زرارة الحاكية لقصة سمرة ورواية عقبة الحاكية لحكم الشفعة وروايته الأخرى الحاكية لحكم مشارب النخل وفضل الماء والكلاء ورواية الدعائم الحاكية للجدار الساقط - فإنها في جميع هذه الروايات إنما جيئت علَّة للحكم المذكور فيها .
ومع ذلك كيف يمكن أن يقال بأنّ ذكرها في تلك الأخبار كان من باب الجمع في الرواية كما ادّعاه المحقّق النائيني رحمه اللَّه [1] تبعا لشيخه شيخ الشريعة . واستشهد تبعا لجمع من الأعلام لهذه الدعوى بأمور :
الأول : بحديث أقضية النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله المروي عن طريق العامّة برواية عبادة بن صامت [2] وعن طريق الشيعة برواية عقبة بن خالد عن

[1] راجع قاعدة لا ضرر للشيخ موسى الخوانساري : ص 194 .
[2] مسند أحمد بن حنبل : ج 5 ص 326 .

16