الروايات التي سيمرّ بعضها عليك .
في الفرق بين الضرر والضرار ثمّ اعلم أنّ غالب استعمالات الضرر والضرّ والإضرار وسائر تصاريفهما هي في الضرر المالي والنفسي ، بخلاف الضِّرار وتصاريفه ، فإنّ استعمالَها في التضييق وإيصال الحرج والمكروه والكلفة شائعٌ ، بل الظاهر غلبته فيها ، والظاهر أنّ غالب استعمال هذا الباب في القرآن الكريم إنّما يكون بهذه المعاني لا بمعنى الضرر المالي أو النفسي ، فإنّ قوله تعالى : ( لا تُضارَّ والدةٌ بِولَدِها ولا مَوْلود لهُ بِوَلَدِهِ ) [1] قد فُسِّر بذلك ، فعن أبي عبد الله ، قال : ( لا ينبغي للرجل أن يمتنع من جِماع المرأة ، فيضارّ بها إذا كان لها ولد مُرضع ، ويقول لها :
لا أقرَبَك ، فإنّي أخاف عليك الحَبَل ، فتقتلي ولدي ، وكذلك المرأة لا يحلّ لها أن تَمنَّعَ [2] على الرجل ، فتقول : إنّي أخاف أن أحبل ، فأقتل ولدي وهذه المضارّة في الجِماع على الرجل والمرأة ) [3] ، وبهذا المضمون غيره [4] أيضاً .
وفي رواية اُخرى عن أبي عبد الله فَسَّر المُضارّة بالأُمّ يُنزع الولد عنها ، قال في مجمع البحرين في الآية : أي لا تضارّ بنزع الرجلِ الولدَ عنها ، ولا تضارّ الاُمُّ

[1] البقرة : 233 .
[2] في المصدر : تمتنع .
[3] تفسير القمي : 66 - 67 في تفسير الآية ، الوسائل 15 : 180 / 2 باب 72 من أبواب أحكام الأولاد .
[4] الكافي 6 : 41 / 6 باب الرضاع من كتاب العقيقة ، تفسير العياشي 1 : 120 / 382 ، الوسائل 15 : 180 / 1 باب 72 من أبواب أحكام الأولاد .

65