وهذه الرواية في الكافي ، في باب حجج الله على خلقه [1] .
وروى ابن بابويه أيضا ، بسنده : " عن حفص بن غياث القاضي ، قال :
قال أبو عبد الله عليه السلام : من عمل بما علم كفي ما لم يعلم " [2] .
وفي النوادر من المعيشة من الكافي ، بسنده : " عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : كل شئ يكون فيه حلال وحرام فهو حلال لك أبدا حتى أن تعرف الحرام منه بعينه فتدعه " [3] .
وبمعناه رواية أخرى عنه أيضا عليه السلام [4] .
ونقل عن كتاب المحاسن للبرقي : أنه روى عن " أبيه [ عن النضر بن سويد ] [5] ، عن درست ابن أبي منصور ، عن محمد بن حكيم ، قال : قال أبو الحسن عليه السلام : إذا جاءكم ما تعلمون فقولوا ، وإذا جاءكم ما لا تعلمون فها - ووضع يده علي فيه [6] - فقلت : ولم ذاك [7] ؟ قال : لان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أتى الناس بما اكتفوا به على عهده ، وما يحتاجون إليه [ من بعده ] [8] إليه إلى يوم القيامة " [9] .
وقد يتوهم منافاة هذه الرواية للروايات السابقة ، والحق عدمها ، لأنها

[1] الكافي : 1 / 164 - كتاب التوحيد / باب حجج الله على خلقه / ح 3 لكن باستبدال ( أحمد بن محمد بن يحيى العطار ) ب‌ ( محمد بن يحيى ) ، وباسقاط كلمة ( علمه ) من المتن .
[2] التوحيد : 416 ح 17 .
[3] الكافي : 5 / 313 ح 39 .
[4] وهي رواية مسعدة بن صدقة : نفس المصدر / ح 40 .
[5] ما بين المعقوفين زيادة من المصدر .
[6] في المصدر : فمه .
[7] في ط : ذلك .
[8] ما بين المعقوفين إضافة من المصدر .
[9] المحاسن للبرقي : 213 ح 91 / الباب ( 7 ) باب المقائيس والرأي من كتاب مصابيح الظلم من المحاسن . وروى مثله الكليني باسناد آخر : الكافي : 1 / 57 - كتاب فضل العلم / باب البدع والرأي والمقائيس / ح 13

181