فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلا عَادٍ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ([1385]).

وذلك بعد استيضاح معنى لفظة الخبنة وهي «ما تحمله في حضنك»([1386]), «يقال أخبن الرجل إذا خبأ شيئا في خبنة ثوبه أو سراويله»([1387]), قال القرطبي (ت671هـ): «يقال منه: خبنت أخبن خبناً. قال أبو عبيد: وإنما يوجه هذا الحديث أنه رخص فيه للجائع المضطر الذي لا شيء معه يشتري به ألا يحمل إلا ما كان في بطنه قدر قوته»([1388]).

[1381]-ابن الصلاح-مقدمة ابن الصلاح:164.

[1382]-أحمد محمد شاكر-الباعث الحثيث: 167.

[1383]- ينظر: الصنعاني-توضيح الأفكار: 2/235.

[1384]- الترمذي - سنن الترمذي: 2 / 377.

[1385]-سورة البقرة: 173.

[1386]- الجوهري - الصحاح: 5 / 2107.

[1387]- ابن الأثير - النهاية في غريب الحديث: 2 / 9.

[1388]- القرطبي - تفسير القرطبي: 2 /227.