إن الحديث عن التدوين في العصر العباسي طويل ومهم في نفس الوقت، لذلك أفردناه في فصل مستقل، فالمذاهب الثلاثة المالكي والشافعي والحنبلي كلها قد أحدثت وأنشئت في هذا العصر، وحتى المذهب الحنفي الذي كان تاريخ نشوئه في العهد الأموي، فانه كاد أن ينقرض ويتلاشى حينما قتل أبو حنيفة النعمان على يد المنصور العباسي، لولا إحياه أبي يوسف تلميذ ابي حنيفة إياه، حين توليه منصب قاضي القضاة لأحد الحكام العباسيين، فصار لا يعين قاضيا إلا من كان حنفيا، فراج مذهبه وانتشر.

وفي العصر العباسي كتبت ودونت أغلب إن لم نقل جميع المدونات الروائية المشهورة في عصرنا الحاضر، إبتداء من موطأ مالك بن أنس، ومرورا بكتب الشافعي ومسند أحمد بن حنبل، وانتهاء بالمسانيد الأخرى والصحاح المشهورة المعروفة حاليا.

وفي العصر العباسي أيضا خضعت هذه الصحاح والمسانيد والسنن إلى تدخل السلطة التي كانت ترفع شعار العداء والنصب والحرب ضد أهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين، وكذلك خضعت إلى عمليات واسعة من التحريف والتزوير والتلاعب من مؤلفيها أو جامعيها أو من أشخاص آخرين كالتلاميذ والوراقين وغيرهم.

كل هذه الأمور وغيرها استدعتنا لإفراد فصل خاص نتحدث فيه عن جميع هذه المسائل المهمة وغيرها، نسأله تعالى التوفيق لكشف ما ستر وأبهم من الحقائق المغيبة عن أعين الناس إنه ولي كل خير والهادي له.

ما هي السنة الرسمية للدولة العباسية؟

حينما سقطت الدولة الأموية وقامت الدولة العباسية، وجدت نفسها أمام مجموعة من السنن، فسنة عمر بن عبد العزيز التي أحيا بها سنة