وقال الذهبي في (ميزان الاعتدال): (الفضل بن المختار...قال أبو حاتم: أحاديثه منكرة، يحدث بالأباطيل. وقال الأزدي: منكر الحديث جدا. وقال ابن عدي: أحاديثه منكرة، عامتها لا يتابع عليها)([1306]).

وقد تفنن الهيثمي في تضعيفه في (مجمع الزوائد) فقال: (الفضل بن المختار وهو منكر الحديث ضعيف جدا)([1307])، وقال في موضع آخر: (الفضل بن المختار وهو منكر الحديث يحدث بالأباطيل)([1308])، وقال في موضع ثالث: (الفضل بن المختار وهو ضعيف جدا)([1309])، هذا وقد صرح الهيثمي ببطلان حديث نبوة عمر بقوله: («باب قول النبي صلى الله عليه ــ وآله ــ وسلم لو كان بعدي نبي» عن عصمة قال. قال رسول الله صلى الله عليه ــ وآله ــ وسلم لو كان بعدي نبي لكان عمر. رواه الطبراني وفيه الفضل بن المختار وهو ضعيف. وعن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه ــ وآله ــ وسلم لو كان الله باعثا رسولا بعدي لبعث عمر بن الخطاب. رواه الطبراني في الأوسط وفيه عبد المنعم بن بشير وهو ضعيف)([1310]).

إذن فالحديث بهذا الإسناد باطل بلا ريب.

الحديث الخامس: في تاريخ مدينة دمشق وغيره

قال ابن عساكر في (تاريخ مدينة دمشق): (أنا أبو بكر الخطيب أنا أبو الفتح محمد بن الحسين بن محمد بن جعفر السمعاني المعروف

[1304] ضعفاء العقيلي للعقيلي ج 3 ص 449.

[1305] الجرح والتعديل للرازي ج 7 ص 69.

[1306] ميزان الاعتدال للذهبي ج 3 ص 358.

[1307] مجمع الزوائد للهيثمي ج 1 ص 244.

[1308] مجمع الزوائد ج1 ص 257.

[1309] المصدر السابق ج 2 ص 195.

[1310] المصدر السابق ج 9 ص 68.