أقول: ويرد عليه جميع ما ورد على السخاوي من أجوبة وتعليقات قد مرت في النقاط السابقة، فلا نطيل في الجواب.

غير ان الحاكم النيسابوري زعم عقب روايته لهذا الرواية المكذوبة وجود شاهد لها فقال: («وشاهده» حديث سعيد بن جمهان عن سفينة الذي «حدثناه» أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا حميد بن عياش الرملي ثنا المؤمل بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة عن سعيد بن جمهان عن سفينة مولى أم سلمة رضي الله عنها قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا صلى الصبح ثم اقبل على أصحابه فقال أيكم رأى الليلة رؤيا قال فصلى ذات يوم فقال أيكم رأى رؤيا فقال رجل أنا رأيت يا رسول الله كأن ميزانا دلي به من السماء فوضعت في كفة ووضع أبو بكر في كفة أخرى فرجحت بأبي بكر فرفعت وترك أبو بكر مكانه فجيء بعمر بن الخطاب فوضع في الكفة الأخرى فرجح به أبو بكر فرفع أبو بكر وجيء بعثمان فوضع في الكفة الأخرى فرجح عمر بعثمان ثم رفع عمر وعثمان ورفع الميزان قال فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه وآله ثم قال خلافة النبوة ثلاثون عاما ثم تكون ملكاً قال سعيد بن جمهان فقال لي سفينة امسك سنتي أبي بكر وعشر عمر وثنتي عشرة عثمان وست علي رضي الله عنهم أجمعين * وقد أسندت هذه الروايات بإسناد صحيح مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وآله*)([1267]).

أقول: وهذا شاهد ضعيف لا يعتد به لأسباب كثيرة منها:

ألف: فيه مؤمل بن إسماعيل ضعفه الجمهور منهم البخاري وغيره

وهو كما عن الرازي في (الجرح والتعديل): (مؤمل بن إسماعيل أبو عبد الرحمن مولى آل عمر بن الخطاب)([1268])، وهو من طبقة صغار أتباع التابعين، لم يرو له البخاري في صحيحه إلا حديثا

[1266] المستدرك للحاكم النيسابوري ج3 ص71.

[1267] المستدرك للحاكم النيسابوري ج 3 ص 71.

[1268] الجرح والتعديل للرازي ج 8 ص 374.