فجرح أبي حاتم للسدي هنا غير مقبول لأنه مخالف للمشهور، إضافة الى انه لم يبين سبب جرحه له فلا يعتد به وفقا لكلمات الذهبي والزيلعي وابن تيمية.

3: وأما تضعيف أبي زرعة للسدي فهو إضافة إلى كونه مخالفاً للمشهور، فهو في اغلب الظن متأثر بحكم أبي حاتم الرازي؛ لان أبا زرعة كان من أصحاب أبي حاتم ومن ملازميه وكانت تعقد فيما بين الاثنين جلسات حوار ونقاش فلابد انه قد تأثر به، وقد عرفنا فيما سبق عدم قبول جرح أبي حاتم.

ومن خلال ما سبق نصل إلى نتيجة قطعية بوثاقة السدي، وبه كذلك يحصل اليقين بوثاقة جميع رجال هذا السند.

وأما قول ابن عساكر في تعقيبه على هذا الحديث (قال الدارقطني تفرد به عيسى بن عمر عن السدي)، فلا يضر شيئا، ولا يؤدي الى ضعف الحديث قطعا، لان لحديث عيسى بن عمر شواهد كثيرة جدا، وسيأتي قول الحاكم النيسابوري واعترافه بان حديث الطائر المشوي نقله ثلاثون رجلا فقط عن انس بن مالك فضلا عن غيره، فمثل هذا التفرد لا يضر.

ثانيا: ما رواه الحاكم النيسابوري وعلق عليه ابن كثير

قال الحاكم في (المستدرك على الصحيحين): (حدثنا به الثقة المأمون أبو القاسم الحسن بن محمد بن الحسين بن إسماعيل بن محمد بن الفضل بن علية بن خالد السكوني، بالكوفة من أصل كتابه، ثنا([725]) عبيد بن كثير العامري، ثنا عبد الرحمن بن دبيس، وحدثنا أبو القاسم، ثنا محمد

[724] مجموع الفتاوى لابن تيمية ج24 ص351.

[725] (ثنا) هي عبارة عن اختصار لكلمة (حدثنا) وهي كثيرة الاستعمال في كتب الحديث والرواية.