وقد أشار ابن حجر في (تهذيب التهذيب) إلى هذا التضارب في قول ابن حبان فقال: (ثعلبة بن يزيد الحماني الكوفي. روى عن علي...وقال ابن حبان وكان على شرطة علي وكان غاليا في التشيع لا يحتج بأخباره إذا انفرد به عن علي كذا حكاه عنه ابن الجوزي، وقد ذكره في الثقات بروايته عن علي وبرواية حبيب ابن أبي ثابت عنه فينظر)([569]).

واو: جنيد بن العلاء

ذكره ابن حبان في (الثقات) بقوله: (جنيد بن العلاء أبو العلاء يروي عن مجاهد روى عنه أهل العراق)([570]).

وأعاد ابن حبان ذكره في (المجروحين) قائلا: (جنيد بن العلاء بن أبي وهرة وقد قيل بن أبي نمرة كنيته أبو حازم يروي عن ابن عمر وأبي الدرداء ولم يرهما ويروي عن جماعة من التابعين روى عنه عبد الرحيم بن سليمان وأبو أسامة كان يدلس عن محمد بن أبي قيس المسلوب ويروي ما سمع منه عن شيوخه فاستحق مجانبة حديثه على الأحوال كلها)([571]).

وقد أشار ابن حجر في (لسان الميزان) إلى تهافت ابن حبان بقوله: (جنيد بن العلاء تابعي... وقال ابن حبان روى عن أبي الدرداء وابن عمر ولم يرهما وعنه عبد الرحيم بن سليمان وأبو أسامة ينبغي مجانبة حديثه...وبقية كلام ابن حبان كان يدلس وأبو وهرة كنية العلاء وذكره ابن حبان في الثقات أيضا)([572]).

هذه بعض الشواهد وقد تركنا العشرات منها خوف الإطالة.

[568] كتاب المجروحين لابن حبان ج 1 ص 207.

[569] تهذيب التهذيب لابن حجر ج 2 ص 23.

[570] كتاب الثقات لابن حبان ج6 ص150.

[571] كتاب المجروحين لابن حبان ج1 ص211.

[572] لسان الميزان لابن حجر ج2 ص141.