وقد أشار ابن حجر في (لسان الميزان) إلى تناقض ابن حبان هذا بقوله: («الحسين» بن عطاء بن يسار المدني...وقال ابن حبان لا يجوز أن يحتج به إذا انفرد...وذكره ابن حبان أيضا في الثقات فقال يخطئ ويدلس)([563]).

دال: فضالة بن الحصين العطار البصري

قال عنه في كتابه (الثقات): (فضالة بن حصين العطار بصري يروي عن البصريين وكان راويا لمحمد بن عمرو روى عنه عبد الله بن المثنى)([564]).

ولكنه أعاد ذكره في كتابه المجروحين بقوله: (فضالة بن حصين: شيخ يروي عن محمد بن عمرو الذي لم يتابع عليه وعن غيره من الثقات ما ليس من أحاديثهم)([565]).

وقد أشار إلى هذا الخلط ابن حجر في (لسان الميزان) قائلا: («فضالة» بن حصين الضبي عن محمد بن عمرو وعطاء بن السائب ويونس بن عبيد ويزيد بن نعامة..وقال ابن حبان قيل ذلك في الضعفاء يروي عن محمد بن عمرو ما لا يتابع عليه وعن غيره ما ليس من حديثهم...وقال ابن حبان في الثقات كان راويا لمحمد ابن عمرو)([566]).

هاء: ثعلبة بن يزيد الكوفي

ذكره ابن حبان في كتابه (الثقات بقوله): (ثعلبة بن يزيد الكوفي يروي عن علي روى عنه حبيب بن أبي ثابت)([567]).

ثم أعاد ذكره في كتابه (المجروحين) قائلا: (ثعلبة بن يزيد

[562] كتاب المجروحين لابن حبان ج 1 ص 243.

[563] لسان الميزان لابن حجر ج 2 ص 298.

[564] الثقات لابن حبان ج 7 ص 319 ــ 320.

[565] كتاب المجروحين لابن حبان ج 2 ص 205 ــ 206.

[566] لسان الميزان لابن حجر ج 4 ص 434 ــ 435.

[567] الثقات لابن حبان ج 4 ص 98.