نعم توجد أحاديث أخرى كثيرة تبدأ بعبارة (حدثني أبي) أو (أخبرني أبي) أو (سمعت أبي) وهي غلط وتدليس من محمد بن أحمد الصواف حيث حذف ما يشير إلى انه هو المحدث عن عبد الله بن أحمد عن أبيه أحمد، وليس عبد الله عن أبيه مباشرة.

3: إن محمد بن أحمد بن الحسن الصواف لا يروي العلل التي ذكرها أحمد ابن حنبل لابنه عبد الله فقط، بل يذكر معها عللا أخرى رواها عبد الله بن أحمد عن شيوخ آخرين غير أبيه، مثل قول الصواف:

(حدثنا عبد الله ــ يعني ابن أحمد بن حنبل ــ قال حدثنا هارون بن معروف...)([276]).

وقوله: (حدثنا عبد الله قال ــ يعني ابن أحمد بن حنبل ــ حدثني محمد بن سلام الجمحي...)([277]).

وقوله: (حدثنا عبد الله ــ يعني ابن أحمد بن حنبل ــ قال حدثنا عمرو بن محمد الناقد...)([278]).

وقوله: (حدثنا عبد الله قال حدثني أحمد بن إبراهيم الدورقي...)([279]).

إلى غير ذلك من الأمثلة الكثيرة، مما يعني ان هذه العلل وان كانت أكثرها لأحمد بن حنبل إلا ان الآخرين يشاركونه فيها أيضا، فلا يمكن والحال هذه نسبة الكتاب إليه وتخصيصه به.

كتاب فضائل الصحابة لأحمد بن حنبل والدس فيه

قال ابن تيمية: (أحمد له المسند المشهور وله كتاب مشهور في فضائل الصحابة روى فيه أحاديث لا يرويها في المسند لما فيها من الضعف لكونها لا تصلح إن تروى في المسند...ثم إن هذا الكتاب زاد فيه ابنه عبد الله زيادات ثم إن القطيعي الذي رواه عن ابنه عبد الله زاد

[276] المصدر السابق ص140.

[277] المصدر السابق ص 251.

[278] العلل لأحمد بن حنبل ج1 ص270.

[279] المصدر السابق ص272.